悲剧与同情

悲剧与同情

——人们应当如何面对他人的悲伤

最近在读奥古斯都的《忏悔录》，每有所思就停下阅读想要仔细思索其中讨论的内容。读到他对青年时期对戏剧的讨论所以想对悲伤、同情和悲剧做一些简单的思考。奥古斯都16岁时在迦太基求学，期间沉迷戏剧其中尤以悲剧让他最为着迷。悲剧中的悲伤与观众和他本人的同情则使他陷入了沉思。

一、悲伤是什么？

关于悲伤的来源，奥古斯都已经在书中讲述过了——悲伤是因为失去渴望得到的东西。当青年失去了爱情，父亲失去了孩子，目睹家园被毁等待意外事件来临时，人们内心所感受到的痛苦就是悲伤。

悲伤的表现很容易被观察得到，蒙田对悲伤的痛苦有一段精彩的叙述：

是的，痛苦到了极点，必然会搅动我们整个心灵，夺去它的一切活力，就像我们刚听到一个非常不幸的消息会魂飞魄散，瞠目结舌，动弹不得，只有痛哭流涕、大声喊冤以后，才会像回过魂来，静心敛神好好思考。

悲伤就是痛苦中的一种，而且很容易抵达痛苦的极点。所以诗人常以悲伤为养料浇灌出不朽的诗篇，作家常一悲伤为底色创作的伟大的人物。

二、悲剧与悲伤之间的关系

悲剧是戏剧的主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。

悲剧的创作有些取材于真实的事件，有些则完全虚构。如果悲剧被看作现实中所发生的事情，主人公所遭遇的不幸生活中，自然是充满了悲伤的。而优秀的戏剧使观众身临其境，为剧情泪流满面的情况时有发生，所以将悲剧作为另一时空中所发生真实事件的艺术性表达也自无不可。

悲剧以表演的方式将悲伤展现在观众面前，悲剧的好坏由观众评判，越是能激起观众的同情，就越是成功。

三、悲伤与同情

悲伤是不幸之人的痛苦，而同情则是人们看到不幸和不幸之人之后产生的情感。因为见到了不幸的发生，所以心生怜悯与同情。而同情与怜悯不同，同情是在内心产生了对悲惨遭遇的共鸣，而怜悯具有表达的倾向。所以有时候同情就只会是同情而已。

我爸的一位工作伙伴，年前查出患有肺癌。人到中年还不曾老去，就经历这样的打击。得知这个消息是在饭桌上，老爸召开家庭会议，声称要援助他们。所有人都一致赞成，只是难免心生同情。我知道的事，村里人也都知道，一时间人人都会提到一两句这位身患绝症的中年男人。可他们至多表现出一些惋惜，一些怜悯。我不知道其中有多少是为了表达真的同情，还是表明自己并非冷血的动物。

对于家人而言，这样的噩耗传来自然是痛苦的，难以接受的。而对于看见他们经历的人而言，这就像是一场发生在身边的悲剧。而悲剧是无法因为观众改变结局的，可现实中的不幸也不会有很多人愿意去帮助改变结局。

四、人们为什么爱悲剧？

莎士比亚的悲剧远比喜剧出名，并不是喜剧不够好，二是只有悲剧才能让人难以忘怀。人们无疑是喜爱着优秀的悲剧的。那么人们喜爱的是悲剧本身吗？

之前讲过，人们看到悲惨与不幸的经历和结局时，会感到同情。而悲剧就是为了使观众欣赏不幸而生出的载体。人们因此得到了同情和眼泪，并且乐此不疲。

人类的本性是追求快乐，逃避痛苦的。悲剧使人着迷，使人狂喜，带来了悲伤和眼泪。观众需要这些悲伤和眼泪。

由此可见，悲剧给予观众的情感中是存在着快乐的，所以观众会为悲剧着迷也为其欣喜。在对人对同情中是可以收获快感的，人们喜欢悲剧，因为没有了悲剧就失去了可以被同情的事物。

在同情中的快乐是在一种自己未曾遭遇不幸的庆幸，一种对自己富有同情心的欣赏，一种因为他人不幸而获得的安慰，也是填满内心空乏的手段之一。

五、总结

悲剧和不幸能够让善良的人产生爱心，同情和怜悯不应该被抛弃，因为这是伸出援助之手的第一步。

同情是悲伤着他人的悲伤，痛苦着他人的痛苦。生活往往单调虚无，好像时针在表盘上永不停止的转动。每每平静到可怕的生命中出现同情的霞光引动波澜，自然是值得珍惜并深刻记忆的。

只是真正富有同情心的人，情愿世上一切的不幸都消失不见，他们可能为此做慈善。应该不会有这样恶毒的心肠：有一些富有同情心的人，却希望不断有不幸之人供他怜悯。

同情他人的经历而悲伤固然不坏，但也不要迷恋怜悯的感觉。