村里有仨狗剩

随兴看《简书》，冷不丁有了个新“发现”，一位作者的笔名居然叫“狗剩”，下意识会心咧嘴一笑。拜读，文笔还真不错。

那就涂鸦涂鸦“狗剩”，早就想瞎划拉一番了。笔者的小名里也带个“狗”，算是缘分吧，一类货色嘛。

敝村不小，三千来人，居然有仨狗剩，当然都是小名。其中俩打上小学就跟笔者同学，另外一个大要大十头八岁。于恁大的村子而言，仨狗剩其实不多，周边一个小村，也好几个狗剩呢。

很小的时候，就向大人问过：“为啥都盯住‘狗剩’来叫呢？”得到的回答是：“顺口呗。”等于没答。

村里的孩子大多有小名甚至只以小名著称，尤其是男娃。问题是，此男娃倘然一辈子就在家种地，那也无多大所谓（早先时没有身份证），如果要闯荡世界四海为家呢，怕就麻烦了些。笔者已故的父亲生前就以小名行世，大名则少人知道。这一切当然非自愿或自行选择的结果，而是无奈，人微言轻，低位卑微，土坷垃一般，只能听之任之了。

好在直呼小名还是尊称大名，也没什么太大不同，说到底名字不过一代号罢了。大人物孔子大名孔丘，大名也是小名，当初一落地，家人看见此娃额头大而凸，于是随口取小名“丘（土堆）”，叫着叫着就叫大了，叫到老，叫了一辈子，并未影响其号召力。近现代名人谭嗣同，小名“七儿”、“七和尚”；李大钊，小名“憨头”、“憨娃”，似乎也都没咋影响其光辉事业。此外，陶渊明小名“溪狗”，王安石小名“獾郎”，郭沫若小名“文豹”·······

我国秦汉时期就有了“小名”。至于国人为何喜欢为孩子取“小名”，而且至今争论不休，在民俗学上的解释大致是：

一、借用身边周围的金石、花鸟、鱼虫等美好事物，甚至是禽兽之名，随口叫成，容易琅琅上口，好记好叫，并借来点吉祥保佑。

二、缘排行而命名，出于迷信特意取用以及信口拈来，像阿三阿四、阿猫阿狗、铁蛋子石柱子之类，既有亲昵怜爱，又有卑贱、易“养活”的意思。像旧时村里，有的夫妻八九个孩子，别说养活，连取个小名都觉得烦。

三、讨个吉利口彩，听起来顺耳，如家宝、顺儿、来福、喜儿等，直言不讳地表达了起名者的美好愿望。

“小名”开始时一般只在家庭和亲朋好友之间使用，其也是我们“尊姓大名”的前身。进入封建王朝后，士族阶层便开始“讳小名”，认为不雅，有贻笑大方的嫌疑。故另立了“正名”，堂堂正正，以供社交场合使用。

历史上最有影响力的“小名”，除了孔子的小名“丘”外，而最有趣的“小名”，则莫过于晋成公的小名“黑臀”了。晋成公的屁股之所以很“黑”，传说是由于“其母梦神规其臀以墨”的缘故（《国语·周语下》）。 书圣王羲之小名叫“阿菟”（小老虎）；书法家王询的乳名叫“阿苽”，所谓苽其实就是茭白，是一种贱生植物。“奴”系列里则有：东晋名将谢石的乳名叫“石奴”，王献之的小名叫“官奴”，刘宋王朝的创始者刘裕小名叫“寄奴”，就是辛弃疾词里的“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”的那位。白居易的弟弟白幼美乳名叫“金刚奴”·······

唠着唠着就远了，赶快回来，回到“狗剩”这里。

“狗剩”依然如故，反正乡亲们就一直那么叫，大名为何还真不知道。那位最大的狗剩呢，后来参军，还成了战斗英雄。相关部门来挂匾额时，当时还是初中生的笔者还敲锣打鼓参加了仪式，才知大名乃“春来”。其余两个呢，一个已然腰缠万贯的大老板，另一个虽还在村儿里，但头脑灵活，点子多手也巧，眼下也算风生水起吧。

狗在村人那里本来就好养活，什么都吃，却长得好好的。所以，过去穷得叮当响的人家，照样可以养狗。如此成本低的动物，作用却不小。可看门，通人性，又可陪伴人们成长。狗剩，本指吃剩的东西。用于给小孩取名。有少病灾、好养活、有出息之意。 过去的觉得，给小孩取个这样低俗、烂贱的名字，好养活，经得起摔打，经得起病痛，老天爷不收，妖魔鬼怪不敢靠近。

这就是恁多“狗剩”的来历。