《忏悔录》

作者: 苜蓿怡婷 | 来源:发表于2019-10-29 10:19 被阅读0次

          “生命的意义是什么?”

            苏格拉底曾说过:“生命的意义在于追求,但假如我们追求的是为了摆脱肉体以及肉体生命所产生的一切罪恶感,当死神来临时,我们能不快乐吗?”这句话与所罗门的:“世界一切,无论智与愚,是穷是富是喜是悲都是虚空,。人死摆脱痛苦之后会带走一切因此荒唐。”的观点不谋而合;历史上两大智者都印证了这一观点。这使列夫托尔斯泰对于人生意义达到了低谷,精神出现了严重危机。甚至萌发了自杀的念头。

                  列夫托尔斯泰认为……生命就是毫无意义和罪恶的;从人们开始某种生活时起,他们已经知道了生活的这种意义,他们这样生活,并且把这种活法传给了他。他身上和他周围的一切,无论物质的还是非物质的,都是他们的知识的成果那些他用来讨论和谴责生活的思想武器都不是他制造的,而是他们制造的,多亏他们他才得以出生,受教育长大,他们挖出了铁矿,教会人们伐木,驯服牛马,教会人们播种以及如何寻机制定了生活的秩序,他们教会了他思考和交流,而他就是他们生产出来的产品,他们养育他,培养他,教导他,他用他们的思维和语言来思考问题,最后他向他们证明。他们毫无意义。

                俗话说,人类自诩聪明,可能世界带来毁灭性的破坏,至于怎样破坏就没有下文了。我猜这个世界并非宇宙世界的世界,而是个人的精神世界,列夫托尔斯泰就在这上面犯了一个常识错误。他太过于听从内心的声音,而不用理智;而人是一个复杂的多元体,容易在半梦半醒中迷失自我。就像吸鸦片,犯罪的人,从来没有哪个吸食者的目的有多明确,但也意识不到自己的错误。举个例子,杀人犯不会认为自己是一个十恶不赦的人,因为他的潜意识还活在善良初期,认识的末期,这是个有规则的世界,所但意识是没有规则的。大概是因为列夫托尔斯泰在1879年因长期忍受理想现实的背弃,所以突发了精神危机,而在探索精神的过程中犯下的错误。并通过一系列认证探索,最后找到生命的意义,真实的自我。比起列夫托尔斯泰个人的蜕变,我更愿意相信他是在精神世界里死过一次的人。他的思想以及他的意识都高于常人。他是一位不折不扣的智者。关于他在书中提到的4种摆脱困境的方法。我会想,无知没有关系,可以通过学习;享乐没有关系,可以通过反思;懦弱没有关系,可以通过改正;冲动没有关系,可以通过制止。也许就像列夫托尔斯泰后面所说的那样:“我们越是自诩聪明在理解生命意义时就越犯糊涂吧……"

                  毕竟人只活几十年,却要死几百亿万年。当你每次站在镜子前,你代表的除了你自身以外,以及你现在所扮演的角色。你还有更多存在的意义,你独一无二,你有着竞争时代最高级的思想与觉悟;也许最好的信仰就是没有信仰;当你真正意识到生命的意义时,你就可以大声告诉所有正在迷茫中的人,死亡并没有什么不好!但我们不能因为畏惧死亡就讨厌生命,当然,这只是我个人的见解,我不会也不想强加给任何人我的思想。

                  回答问题的开头,历史存在于我们的身体里,他最大的优点就是告诉我们自身的最大缺口。最大的缺点却是反应太慢,等我们发现时早已千疮百孔,化脓为水,在这个飞速发展的世界,我希望丧失感不会带走你的无私与善良,坚定不移的相信自己的内心,就是生命的意义,做一个有思想的人吧!而不是一个不安彷徨的到处滑动的寄生虫。

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