原文：
道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。
注解：
道本就没有自以为是的作为却达到了没有什么是它做不到的状态。统治者如果能够掌握它的准则，事物将自行归化。归化的过程中肯定还会有私欲在其中作祟，我将采用不需要修饰的朴实之道来使其安宁，采用不需要修饰的朴实之道来使其安宁，那么事物将不再会有什么出格的欲念。不会有出格的欲念从而达到清静有序的状态，文明事业的运行将自然稳定。
原文：
道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。
注解：
道本就没有自以为是的作为却达到了没有什么是它做不到的状态。统治者如果能够掌握它的准则，事物将自行归化。归化的过程中肯定还会有私欲在其中作祟，我将采用不需要修饰的朴实之道来使其安宁，采用不需要修饰的朴实之道来使其安宁，那么事物将不再会有什么出格的欲念。不会有出格的欲念从而达到清静有序的状态，文明事业的运行将自然稳定。
原文： 道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以...
第一章 原文： 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；...
原文： 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓...
原文： 天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损...
原文： 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧...
原文： 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而...
原文： 昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；候王得一以为天下正。其致之也，谓...
原文： 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 注解： 了解...
原文： 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用...
原文： 大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，...
本文标题：《老子》新注第三十七章
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