大道之行也，天下为公

聖泉敬書  觀世音菩萨普門品谒語

现代人很忙。也不知为何要这样忙，更不知在为何忙。

无利不起早。谁都愿享受，谁都不想苦，谁都想得乐。

问题是如何能不受苦，如何能得乐。人哭着来世间，也许是预知人生是苦，悔误入娑婆？

由不得你思量，拉你入人生竞争的马拉松。

从蹒跚学步，到背起书包上学，父辈的期待、焦虑与躁动，已注入幼小稚嫩的心田。

小孩不能输在起跑线，被长辈提搂着出入各类兴趣班、补习班。有无兴趣不考虑，能否承受顾不上，只管疲于奔命向前跑。

做不完的作业，越来越重的书包，没完没了的补习，让人想说不苦都没底气。

能不能放慢点脚步，能不能低一点期望？父母叹息说，人人都在拼，不努力将来咋办？

为人父母的，也不轻松。上要孝老下要养小。业绩要上，房贷要还，朋友要应酬，诱惑要面对。

时光列车呼啸运行到现代，科技带来便利，万象呈现繁华。感觉人愈亦孤独，心无安全感，精神无所依。

光怪陆离的世界，欲望翻卷的红尘，那背后是谁在操控，有谁能看透，有谁能说清？

人越来越物质，眼里只有金钱。心灵的美好，人间的溫情，似乎已飘渺远去，已成人们祈求而不可即的奢望。

时代的发展理应越来越好，万物之灵的人类理应提升更多的精神文明。不应该成为物质丰盛单腿走路的瘸子，心灵黑暗的瞎子，无明颠倒的愚人。

老祖宗留给我们的人生锦囊，我们丢了。我们钻进钱眼，在金钱中迷失；为物欲拼搏，在得失里沉浮；贪婪、占有、控制、竞争、征服，人性之恶竞相展露；伦理、道德、孝悌、礼义、廉耻，人性之善惜成荒漠。

地球病了，大自然怒了，近年来洪水、大火、地震、海啸、新冠众多灾禍多次敲响警钟，人类却仍执迷不悟。

人类迷得太深，灾难敲不醒梦中人。芸芸众生，天下攘攘朝毁灭路上狂奔。

妄心是苦难的根源。妄心指引六根在六尘里贪求折腾，以求得、求刺激为乐，其结果求而不得，寻刺激反苦。

上个世纪，英国历史哲学家汤恩比博士曾说，解决二十一世纪世界社会问题，只有孔孟学说和大乘佛法。"全世界的未来在中国，唯有中国孔孟学识与大乘佛法，能救全世界。″(《汤恩比博士的中国观》)。作为经历过两次世界大战，深谙中西方社会历史变迁之道的学者，真的是睿智中肯之见。

大道之行也，天下为公。中国圣贤道出宇宙万物之真谛。人与天地同根，与万物一体。和谐共生，天下为公。

现在西方二元对立大行其道。不白即黑、非此即彼。弱肉强食，丛林法则，霸道征服，拳头硬是大哥。美其名曰民权自由，要的不过是利益集团的权利自由。其根在私。人人为我，我也为我，天下为私，谁能好过？如是想如是做，豈能不乱。

人心惟危，道心惟微。社会世道危在私，安在公。现代人忙是瞎忙，忙的是自私自利。世界的危机，缺失在教育，出路在继圣贤绝学，破迷开悟，方能离苦得乐。

迷乱的人类，当放缓脚步，理智反思，善待万物，善待同类，少点自私，多点爱心，和谐共存，共同营造一方安宁美好宜居家园。

清净莲花:出淤泥而不染