为利不为害，不争不竞中得胜利
《老子·第七十二章》
当人民不再敬畏任何人的权威时，真正的大权威就来到了。不要妨害人们的安居，不要搅扰人们的生活。只要不令人们生厌，人们就不会厌恶权威。所以，圣人深知自己，却不自我炫耀;他珍爱自己，却不自我尊贵。
当人民不再害怕任何人的权威的时候，真正的权威才会真正地降临。不要妨碍人民的安居，扰乱他们的生活，使他们厌烦，人们就不会畏惧权威了。圣人对自己了解得非常深刻，但是他们却不炫耀自己，他们珍爱自己，却不把自己突显地十分尊贵。
这一章主要讲了树立真正权威的办法：就是不要打扰人们的正常生活，不要让他们厌烦，这样，权威就真正地站住了脚跟，人们不但不会排斥，还会因为它起作用而帮助权威树立得更好。
不扰乱人们的生活，只是做有利于人们的事，宣传对人们有利的东西，这样，真正的权威就可以确立了。
《老子·第七十三章》
有勇气自恃果敢，冒然行事的，必死。有勇气自认怯懦，不敢妄为的，得活。这两种勇气，一个有利，一个有害。上天所厌恶的，谁晓得个中原委呢?上天的道，总是在不争不竞中得胜有余，在无言无语中应答自如，在不期然时而至，在悠悠然中成全。上天的道，如同浩瀚飘渺的大网，稀疏得似乎看不见，却没有什么可以漏网逃脱。
有勇气自恃果敢的，一定会死的；而有勇气自认怯懦的，不敢妄为的，能够存活。都是勇气，前一种有害，后一种有利。上天到底厌恶哪一种呢？谁也不知道。上天的道，总是在不争不竞当中得胜，还游刃有余。在没有言语中应答自如，在不期然的时候到来，在似乎没有作为的时候得到成全。上天的道是浩瀚缥缈的网，虽然稀疏得几乎看不到，但是没有什么可以从这个网里面漏出去。
这一章主要是讲究大道成就事情和人的方式：自认怯懦，不敢妄为的方式反而能够存活下了。不争不竞的方式中取得了胜利，还很轻松。在没有语言中应答自如，在不去期待的时候却到来了，似乎还没有怎么作为的时候，却得到了成全。上天的道就是浩瀚缥缈的网，虽然稀疏得几乎看不到，但是没有什么能够超脱它。
保持住柔弱的样子，就能够在不竞不争时胜出，能够不用太多语言就应对自如，在不经意间就获得了成全。这是一种竞争中的大勇气，因为正常理解可能会因为工作机遇没有把握住，而成为竞争当中被淘汰的一方。
自认怯懦，在不争不竞的方式中，保持住柔顺的样子，使用行动应答自如，好运气就会在不期待中降临了。
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