分享嘉宾:孙颖老师
在中国的传统家庭有一个很固定关系的桥段,就像电影剧情一样,我通过听一个又一个需要辅导的学生成人,他们都在说着非常类似的剧情,即家里有一个努力付出的母亲,有一个被控诉感情很疏离的父亲,母亲在努力照顾孩子的三餐温饱,拉扯孩子长大,于是家里就会有一个特别乖的孩子,会坐在客厅或厨房的椅子上,日复一日地听着母亲对父亲的生气不满,抱怨哀愁,这个特别乖、会坐着听母亲说话的孩子会变得越来越不喜欢自己亲爱的父亲,距离越来越远,直到有一天,他突然发现,那个小时候会把自己举高高、用胡渣弄得自己咯咯笑的爸爸,好像已经离自己千山万水了。
这样的剧情听多了,心里会涌出许多的感触,让母亲难受的父亲真的就任由这些抱怨去组成他在孩子心目当中的模样吗?有没有机会去还原回孩子眼中的爸爸?女儿眼中的爸爸,儿子眼中的爸爸究竟是什么样子的?
于是常常在听到这样的故事即将结束的时候,我会认真地看着眼前这个困惑的人说,要不要这次过节或者过年回家,隔着距离去凝望你的父亲,用你的眼睛去看见他真正的模样,他的神情,他的样子。凝视他的眼睛,看他现在的表情,回想着他以前的样子,想象着他以后会有的模样,带着时间长度的眼睛去看一个人,我们就不容易被过去的眼光所困住,就有机会重新看见,并且接近身边的这个人。如果不好好领悟,很有可能真的会日渐疏远,所以在生活里,我会提醒自己去凝视我的家人,去凝视我的父亲母亲。
为什么要隔着一个距离呢?需要这个距离吗?需要的,因为距离太近的时候我们看不见全景,而且很容易就被那些像蜘蛛网一样在纠结的情绪记忆困住了,如果隔着一段距离去凝视,就可以有机会看见新的东西,读到新的信息。接收到原本因为过去情绪而阻隔了的新的情意,于是过去的就可以还给过去,上一代的恩怨可以还给上一代,我们就有机会站在这个时刻里,真正看见现在的彼此。
因为真的看见了,所以才有机会去暖彼此的心。
有一部淡雅而香味醇厚的日本电影,片名叫做《幸福的面包电影》,描述了日本北海道洞爷湖畔的一家叫做玛尼的民宿,民宿里有好喝的咖啡,现烤的香喷喷的面包,女主角小时候很爱一本绘本,叫《月亮与马呢》。电影一开场,女主角就这样独白:我的初恋对象是马呢,小学时家里附近有间图书馆,我坐在图书馆看着月亮与马呢,少年马呢总是在脚踏车篮子里带着月亮,从东边的天空跑到西边,我好喜欢马呢,也一直在寻找心中的马呢。
从小学开始的崇景骑脚踏车的小男孩儿马呢与月亮的美丽画面就这样活在了女主角的心里,她憧憬着世上也有另一个人能与她如此契合,因此一直在等待着一双能完全凝视她的眼睛,然而等待这个人的出现好难,因为她等不到,所以渐渐没办法完全去投入爱上一个人。
一个狂风暴雪的冬夜,一位老先生与一位即将走向生命终点的老太太来到了马呢民宿做客,老先生与老太太被温暖与真心的款待度过了凛冽的冬夜。在一个冬天,阳光刚洒入房子的清晨,老太太手里拿着女主角珍藏的绘本,一边轻轻抚摸着上面的月亮,一边说,有月亮才有马呢,有马呢才有月亮。
这句话震撼了,一直还在等待真爱来临的女主角恍然大悟:是呀,等待被爱不如好好去爱。于是女主角在来年的春初,在即将融雪的大地,勇敢地对那个对自己很好的男主角说,你要永远看着我,我也会永远看着你。
我发现爱就是彼此凝视才会有的,我凝视你,所以我的爱流过去;你凝视我,所以你的爱流过来,因为我们彼此凝视,所以继续有爱产生,而不是找到了一个足够完美的人来爱自己,所以自己才幸福,而是我真的有了给予别人爱的能力,所以才可以找到一个彼此给予爱的对象。
一个人如果被另一个人珍惜的凝视,它就有了更明亮的理由,因为有人这样凝视我们,我们才敢偷偷地相信我们是值得被爱。然而,我们常常因为等待被凝视,等待被爱,其实我们自己可以先凝视别人,先给别人爱,不如我先来好好地凝视你吧。
有这样两句话,没有学会暖自己的心之前不要进入婚姻,没有学会暖别人的心之前不要说我爱你。照顾让我们活下去,而宠爱让我们没有忘记自己是值得被爱的,暖自己的心是一份给别人爱的能力,而暖另一个人的心是去凝视她,去带着一定的距离凝视她,宠爱她。
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