闲话扶桑（5）

一个作家和一所禅院

行者无疆tj 文/摄影

闲话扶桑（5）

（法然院景色）

京都有座"法然院"，

少有人往，

因它既非"世遗"，

亦非"国宝"，

再普通不过的一介小寺。

但我却心而往之，

因为那里葬着一位

盛极一时的日本作家，

谷崎润一郎。

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（古琦像，来自网络）

谷崎是唯美主义小说家，

文学上的"恶魔"，

罕见地七获诺贝尔文学奖提名，

少了川端康成的幸运，

却像村上春树般擦肩而过。

但他称得上日本文学大师。

闲话扶桑（5）

（作家与妻子。来自网络）

并与中国渊源深厚，

其《刺青》、《细雪》、《春琴抄》

我曾经阅读，

到京都岂有不访之理。

闲话扶桑（5）

（山口百惠与三浦友和主演的影片。来自网络。）

沿哲学之道徐行，

望见林间茅舍青苔的院门。

秋枫筛影，

竹篱拥风，

寂静赋你庄重的心情。

沿院外小径上行，

便是谷崎的墓地，

没有奢华的坟茔，

一株樱树，

两方原石，

伴着不曾远去的魂灵。

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（古琦墓地）

樱花当是作家最爱，

石上"寂"、"空"二字，

也是他的亲笔，

枫染的秋美，

叶落的晨氛，

拥吻着作家往生之梦。

相比眼前墓地的素朴，

作家的生活与创作则无比艳丽。

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他在情欲里翻滚而不求解脱，

把女性崇拜追求到极致。

他早期"恋母"，

母亲就是女神，

那臂弯、雪肤、丰乳是美的记忆。

他壮年"恋妻"，

对松子如仆人对待主人：

餐桌上恭敬地给她盛饭，

自己肃立一旁，

服侍她饭毕，

才退到厨房和女佣一起吃。

他老来"恋足"，

儿媳千万子"柳蝶般双脚"，

幻想把它刻成墓碑，

死后能躺在她的脚下，

感觉"滑溜的脚底皮肤"，

既痛又舒服，

哭着求她"再踩我！再踩我！"

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他以人性本能意识的快感

和美感作为创作源泉，

将恶魔主义"以丑为美"的美学逻辑

和唯美的浪漫主义紧紧结合，

开出朵朵绝美的"恶之花"。

他是日本侦探小说的鼻祖，

江户川乱步及横沟正史称他老师。

他深深地向往中国文化，

童年在秋香塾攻读汉文，

十几岁时即能赋汉诗。

1918年只身到中国东北、

北京、天津、汉口、

九江及江浙等地游历，

写出《苏州纪行》、

《秦淮之夜》、

《西湖之月》。

回到日本出任中日文化交流顾问。

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1926年再度拜访中国，

在上海与郭沫若、田汉、

欧阳予倩等人结识，

回国后写《上海交游记》。

1923年日本关东大地震后，

谷崎举家搬到京都定居。

京都的众多由日本唯美意识

所构建的园林、神社、庙宇，

使他沉溺其中。

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法然院令他格外倾心，

"樱花盛开的时候尤其热闹，

然而一进寺院内便异常肃穆，

使人心情宁静。"

他在这里选下了墓地。

他选择"寂"，

虽一生追求、崇拜、讴歌女人，

死后却不要她们来陪，

因早早把她们捧到了天上。

他参透"空"，

墓碑对生平、作品、荣誉，

不著一字，

任历史评说，

任来者褒贬，

任其随风。

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我怀着空寂转去法然院，

看看谷崎的钟情。

院门开敞，

碎叶盈阶，

不收一文门票，

只有一柱赫然而立，

上书"不许荤辛酒肉入山门"，

作为寺规约束僧众。

门内的枯山水沙坛落上红叶，

灰白中点缀出秋意。

讲堂里有服饰展，

穿和服的女子进出婀娜，

正是谷崎当初之所爱。

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落叶无扫，

青苔犹存，

小桥上晨露尚滑，

一筑莲池盈水满溢，

滴出些轻响，

寺院林木静静地收了。

没了票检，

不设商铺，

虽减损些人间烟火，

但浓郁着清禅味道，

无可观，又处处可观。

便是林下苔痕、

婆娑树影，

和那落叶漂浮的池塘，

数尾闲游的鱼儿，

都令你贪看上个把时辰。

闲话扶桑（5）

尤其闪着怪异光斑的水面，

参差出魔幻的枝影，

清风里摇动的落叶，

宝瓶楚楚动人的亮色，

都构成梦幻般的美景，

这或许就是谷崎

追慕的"阴翳之美"？

谷崎或许在望向法然院：

"高硕的伽蓝建筑的客室，

与庭园相距较远，

终于光线暗弱，

无论春夏秋冬，

阴晴雨雪，

早晨、中午、傍晚，

岁月在不知不觉中流逝了。"

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