作者：阿智
那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔
不为修来世
只为在途中与你相见 ——《那一天，那一月，那一年》
初中时看到语文老师板书在黑板上的这首诗歌，第一次如此深刻的感受到爱情的苦，第一次听到仓央嘉措这位苦情的诗人。
仓央嘉措，门巴族人，第六世达赖喇嘛，法名：罗桑仁钦仓央嘉措。
在读过他的诗作后，迫不及待的想去了解他的生平，了解他的情感历程，在了解的过程中发现，仓央嘉措自始至终就是政治斗争的牺牲品，原来在第五世达赖喇嘛圆寂之后，其亲传弟子（桑杰嘉措）秘不发丧，而是利用其权威接着掌管藏传佛教的事物，而仓央嘉措就是于这样的权利斗争的背景下被选中为第六世达赖喇嘛，但是桑杰嘉措却没有将他迎入布达拉宫举行继位仪式，而是将他雪藏起来，送往隐秘的巴桑寺学习佛法。就这样仓央嘉措被雪藏至其14岁那年才住进布达拉宫，授封为第六世达赖喇嘛。
正是他14年的乡村生活，让他有了丰富的尘世生活的经历，以及他拒绝受戒，没有以教规来约束自己的思想言行，而选择纵情声色，使得其诗歌将爱而不得的情绪表达得淋漓尽致。事情的由来：相传仓央嘉措在入选为第六世达赖喇嘛前，在家乡是有一位意中人的，他们日日相伴、青梅竹马、恩爱至深。而在住进布达拉宫后，时常怀念民间多姿多彩的生活和家乡的情人，于是经常微服外出，私会情人，终于有一天被戒律喇嘛发现后将其情人处死。这才有后来的“世间哪得双全法，不负如来不负卿”。也正是如他所说的一样：住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
诗曰：
端居布达拉宫时，仓央嘉措称上师？
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子？
有传说记载，他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”果真是人间一浪子。
后世有学者评价：仓央嘉措本就是造神运动的产物，他的所作所为都是在与造神运动抗争。
结尾
最后我们一起来赏析几句仓央嘉措传世的句子吧。
他说：纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。
他说：见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始。
他说：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事除了生死，哪一桩不是闲事。
他说：我行遍世间所有的路， 逆着时光行走， 只为今生与你邂逅。
他说：但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。
他说：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
…………
读了他很多很多的诗歌、短句，真的读出了他的无奈和无力的抗争，“世间最美的情郎”也有他说不出的苦。
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