浅谈王阳明

作者: 双语小屋 | 来源:发表于2020-04-02 19:36 被阅读0次

    写在前面:

    所谓一千个读者有一千个哈姆雷特,以下仅为我此时的个人感悟。年纪尚轻,也许感想并不够深刻。谨以此文,记录我当下的感受。

    01心学为何在中国如此小众?

    尽管曾国藩,梁启超,余秋雨等人都推崇心学。不知为何?王阳明的心学在中国似乎还是处于非主流地位。记得去年备考时,重点都是朱熹的理学,朱子读书法而并非陆王心学。难道是因为我们推崇的是马克思辩证唯物主义?在我看来,心学与唯物辩证并不矛盾,它们都是处理我们生活矛盾的使用工具,生活本身也并不是非黑即白的。

    02比心学更感兴趣的是王阳明本人

    第一次读到王阳明,还是大学那会在看《明朝那些事》的时候,大致了解到他的心学总结起来说就是知行合一;再是在中国教育史中,分别介绍了程朱理学和陆王心学,了解心就是理,万事万物皆在心中,主旨是存天理灭人欲;后是在看心理学的书中,古今中外的笔者都在文中多次提到王阳明的心学,列举了他是如何通过心学化解生活中一个又一个危机。这不禁让我对他充满好奇。我的心里已经出现了他的自画像:一个充满智慧的白胡子老人,世外高人,处世不惊,凡事只要经过他的提点便豁然开朗。于是,我非常想深入了解一下这究竟是怎样一个人物?

    找来了度阴山的《知行合一王阳明》,王阳明出生于知识分子家庭,从小喜欢排兵布阵,对佛学感兴趣,想做一名圣人。在三纲五常儒家科举的制约下,王阳明并没有被同化,依然有自己的雄心抱负。可惜他的抱负并没有顺利实现,对佛学感兴趣,但小时候父亲并不怎么让他读这方面书籍,后去山上找僧人,却被赶回了世俗之中;想做一个圣人,首先要有一个平台,参加科举考试,却屡次未中。直至接近30岁左右,才通过会试。后因弹劾宦官,被关入大牢,不知何时可以平反。大牢的环境是非常差的,狱兵都把他们看为将死之人,吃的都没猪好。后来终于被放出来,却还是被宦官追杀,以假死逃过一劫,却被分配到云南,当时的云南还是猛兽之地,分过去的官员都是凶多吉少。但他最后在云南龙场涅槃重生,悟出了心学,提出了心即理。

    用王阳明自己的话来说,当时他在大牢里就以为自己会死去,经历了劫后余生,已经没有什么害怕的了。这样的感悟若非有相似经历,很难感同身受。我想起去年考完研的那个下午,从学校准备回去,我在路上真的是很开心,开心不是因为对自己的成绩很有把握,而是我知道,经历了这半年,我觉得已经没有什么困难可以打败我了。也深深切切体会到老人与海里的那句:人可以被打倒,但不能被打败。

    逆境带给我们的不仅仅是困难,更是一颗强大的内心。

    最近关注了两个公众号博主,一个还是在校大学生,却已有翻译,同传,主持,自媒体的经验;一个硕士刚毕业时,除了全职的工作外,晚上接英语翻译,周末兼职做英语老师,公众号文章100万字。优秀吗?非常。可当我再深入了解她们,才知道一个家里负债百万,一个因为父母几乎同时住院,于是在刚毕业借下40万贷款,并在一年之内不得不连轴转工作,把贷款连本带息还清。生活逼着她们不得不优秀,不得不努力。可是反过来想,这些生活中的磨难都是她们的另一种财富,不是吗?——成为更优秀的人。

    03关于心学的一点小感悟

    你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

                                                              ——王阳明

    001可以做一个普通人。

    学习佛道,意味着要与红尘斩断,离开父母妻儿,放弃七情六欲,不管与不顾作为父母作为子女作为君臣的责任。但是学习心学,你便可以做个普通人,心学认为:人人平等,人人都是圣人,所谓父慈子孝皆来源我们自己的内心,只要我们按照自己的内心致良知去处理生活的问题,人人都闪着人性的光辉,普通人并非普通人,平凡人并非平凡人。

    002可以做一个自由的人

    心学教我们只府守于自己的内心。你认为是对的便去做。孔子说的话,如果它不能和我的心相符,那就是错的。儒家推崇三纲五常,事实上,如果整个社会大部分趋于三纲五常一定是好的,一定是稳定的,可若被帝王用来做约束的规矩,那便要求所有父亲君王老师说的一定是对的,然而这并不可能,于是三纲五常便成了吃人的怪兽。

    我们需要蔑视权威,追求自由,崇尚独立人格。就像我看他的心学,认同的分享,暂时不认同或无感的就先放一放。

    003知行合一

    所谓知行合一,我最初的理解就是要去实践。实践出真知,特别是对于我们中国教育制度之下的孩子。

    这里分享一个度阴山的理解:所谓知行合一,知与行本身就是合一的,就像我们看到美丽的风景会马上感到心情好;看到丑陋的事物会皱眉头。我们并不会先暂停一下,再去想是要心情好还是皱眉头。

    这就要求我们要时刻“致良知”,如果你想盗窃别人的东西,你认为没有付出行动,仅仅只是想想并不算犯罪,但你想了一次就会有两次三次很多次,终有一天你会付出行动。提出知行合一,初衷是希望每个人都心存善念。邪恶的想法哪怕想一下都是要不得的。

    写在最后:

    此时,我的心里又出现了王阳明的自画像,原来他并不是什么世外高人,只是我们身边的普通人。

    我想,对于王阳明的心学,我还需要在更多“事上练”中去体会,在处理的经验中去把控,感悟。

    There is a long way to go.


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