日记,就是按日系事,对每日所遇所发生的事件,及由此引发的感想领悟,逐一记录。日记的定义,古已有之,上古时期的“结绳记事”就是最早的日记。当然那时日记的含义,较现代来说更宽泛。有关日记概念和意义的现代化演进,至唐宋才逐渐明晰起来。欧阳文忠公《于役志》、李翱《来南录》作范于前,此后,如(宋)韩淲《涧泉日记》、(宋)周必大《归庐陵日记》、(元)姚燧的《西林日记》、(元)郭畀《云山日记》《客杭日记》、(明)黄福《奉使安南水程日记》、(明)杨豫孙《西堂日记》、(明)李日华《味水轩日记》等等,几乎成为历代文人必做的事情。有清一代,日记体著作更是层出不穷,几乎扩展到社会生活的各个方面,以至于凡是文人雅士便无日不记,每记必详,于是为后人研究中国古代社会留下真实可靠的一手资料。一般认为日记分三大类:一类为政治内容的如(清)赵文烈的《能静居日记》、曾国藩《日记》,最据代表的就是李慈铭《越缦堂日记》翁同龢《翁文恭公军机处日记》这一类日记,一般文体不同,资料较具体,时限明确,给史学家们研究当时的人和事提供了最基本的资料;另一类属学术类日记。如清末锦绶《记汉书日记》、(清)吴寿萱《治算学日记》、(清)朱燮《陆学斋日记》等;再一类为纯粹日常生活日记;还有一类就是山水游记。《历代日记丛抄》所收典籍,最早为(宋)赵汴《御试备官日记》,元、明、清及民国人所撰各类日记均有收录,共五百多种。
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