喜欢《三峡》，源于郦道元文笔隽永，将山水大美，行于笔端；敬畏《三峡》，源于郦道元的探索精神，为《水经》作注，亲临考察，广泛吸取前人有关山川地理著作中的精华，成书比原书文字多二十倍，令人叹为观止。
一、三峡之美，美于读
《三峡》一课的教学是从“读”开始的。
一读，读准字音，读顺文章。学生读通顺之后，大屏幕上出示三峡风景图片，请学生用文中原句语句描述画面，生动的语句遇见生动的画面，学生的心一瞬间被点燃，课堂在热烈的氛围中拉开了序幕。
二读，读准平仄，读出韵律。指名读山水语句，“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”《三峡》属于骈文，骈文讲究对仗，无论内容，还是形式都讲究“对等”“并列”“平行”，读时让学生标出某一句的平仄，细细读来，平和中有跌宕，变化中要沉稳，感受平仄之间的起承转合，体会文字结构的建筑美和声韵上的韵律美。
三读，读懂山水，读出文脉。有了前两遍的基础，读三遍请同学诵读，男神读描写“山”的相关语段，女生读描写“水”的相关语段，男生读出山的巍峨与雄壮，女生读出水的激荡而内敛，文本中山水相映，课堂上雄浑与清澈也相映成趣。
通常的文言文教学，向来“情深缘浅”，纵有一腔文言热情，最后还是败在“词类活用”“通假字”“一词多义”“实词”“虚词”的文言现象之中。
不过，这节课似乎绕过来这个魔咒，接下来文言现象的解读中，始终围绕三峡“山”“水”进行，“你读到了怎样的山？从哪个词读出来的？”学生轻松感知理解“阙”字的含义，理解了“奔”的动作名，也顺势理解了山的连绵与起伏，水势的湍急与浩大。
二、三峡之美，美于笔
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