2018年印度VIPPASANA 静心(十)———忘掉慈悲,先静心
最后一天,播放葛印卡老师的录音带领做慈心观的静心。以前自己也经常会做慈心观的练习,特别是在关系中遇到让自己情绪低落的状况时(别人伤害了自己,或者是自己伤害了别人感觉内疚时),然后感觉情绪和能量很快会转化,但是体验都没有这次这么深刻。
当开释说到:“你们这十天做内观是具有非常大的功德,现在要把这功德也分享给别人,你们暂时与尘世脱节,就是为了要与别人分享你们在独处时的获益。愿众生也跟你们一样获得和平、宁静、快乐和解脱。”这时,心轮的能量波动起来。当观想:愿众生无仇怨、无嗔恨,无身体的痛苦,无精神的痛苦,愿众生平安快乐时,忍不住的眼泪奔涌而出,心非常的痛,在这燥动不安的时代,人们承受着疾病与痛苦,心里不断祈愿:愿众生快乐,愿众生自引起痛苦的尘垢中解脱,愿众生安详和平。
做完慈心观后,内心有更深更多的宁静和满足,满到不断地溢出来。慈悲是一种庆祝,它是成就之舞,圆满之舞……你是如此满足,以至于你能分享。生命里最深的痛苦是当你无法表达,无法沟通,无法分享的时候。最穷的人是一个没有东西可以分享的人,或者他有东西可以分享,但却失去了如何去分享的能力或是分享的艺术,这样的人便是个穷人。
当时当刻的我,只觉得自己的心如此地柔软,就象邱阳创巴仁波切在《觉悟勇士》里所写道的:“让这世界轻触你的心 /如果你寻找那觉醒的心 /如果你把手伸进胸廓之中 /要去感觉它 /那里除了温柔 /不会有任何事物 /你觉得心痛 /你觉得柔软 /若你对世界张开你的眼睛 /你会感受极大的悲伤 /这种悲伤并非来自他人的苛待 /它的产生 / 是因为你的心完完全全地被揭露了 /没有一片表皮覆盖在它的上面 /它是完全生裸的肌肤 /即使一只小蚊子停在上头你也要深受感动。 /真正的无惧 /是温柔的产物 /它来自让世界轻触你那颗生裸的 美丽的心 /你意愿要敞开你的心 /没有拒斥 /亦无羞怯 /面对这个世界 /你欣然地把你的心 /和他人分享...”
真正的慈悲,并非情感,并非含糊的同情或共情。慈悲不能通过思想,通过训练、控制、压抑而培养出来,也非友善、礼貌、文明、道德可滋养。只有当世智思维在根源上止息时,慈悲心才会萌发。当真正的慈悲在一个人身上发生,任何来到他身边的人都会得到治疗,慈悲是具疗愈性的,慈悲是最高的疗愈力,
在那时更深地体会到真正的慈悲带来解脱,带给自由,但那个慈悲只能来自于静心,没有别的办法。佛陀说慈悲只是一个副产品,一个结果。你无法直接抓住结果,你必须走完整个过程,你必须创造出因,果才会来。所以如果你真想明白慈悲是什么,你必须明白静心是什么。彻底忘掉慈悲,先静心,慈悲是自然而来的。你必须先静心以获得智慧解决自己的问题,才能以慈悲解决他人的问题。静心是花,慈悲是花朵的芬芳,当花朵盛开,芬芳才能随风散向四面八方,被吹到地球的尽头。
佛陀通过静心达成了慈悲,耶稣通过静心达成了慈悲,但世界上很多宗教人士只是练习爱、慈悲,想服务人类,但结果证明他们头脑的慈悲是世上一股非常有破坏力的力量。他们的慈悲创造出来的只有纷争和混乱,让他们最后深陷精神上的牢狱。
“人内在带着盛开的潜能。除非人的内在开花,否则慈悲的芬芳是不可能的。慈悲无法被习练,它并非戒律。你搞不定它,它超越你。如果你静心,有一天,突然你意识到了一个新的现象,奇怪极了——慈悲从你内在朝着整个存在盛开了,没有方向,没有目标,它正散向存在的尽头。
每当有人成道时,他变成一朵充满雨水的云。佛陀形容成道的人是达成摩迦三摩地(me-ghasamadhi) ——摩迦的意思是云,三摩地的意思是最终的意识:一个已达成充满最终的意识的云。他为什么用“云”这个字?因为那个需要去洒落的本能。一个成道的人变成一朵绽开的花。在东方神秘家被称作是你的心、你的存在、你的意识的最终的开花,撒哈斯拉(sahasra) ——千瓣的莲花。当这朵千瓣莲花绽放时,你怎么可能不分享你的芬芳?那是很自然的、自发的;它开始散布到风中。
佛陀走了,但它的慈悲没有。花朵迟早会死——它是大地的一部分,尘归尘土归土——但散发出来的芬芳永远不会消失。佛陀走了,耶稣走了,但他们的芬芳没有。他们的慈悲仍然会持续存在,任何对他们的慈悲敞开心的人都会立刻感受到其影响,被其感动,踏上新的旅程,踏上新的朝圣之旅。”——-奥修
我愿意在地球上与每日生命中看到圣洁性,将贪心改为感恩,将孤立改为相连,我感恩地放下那些会阻碍圣洁性的习惯,我供养我的"能力,天份,这个人"给生命的整体。
最后,我再一次分享我2018年vippasana 内观的所有功德给此刻阅读这些文字的你,愿你得无尽爱,愿你在安静中学会慈悲。
———李佩珊于2018年12月21日
(后记:当承诺了要分享这次内观时,我知道这其实是内观后另一个艰难的任务,也是一个责任,既是对别人也是对自己,十天的过程全部都在内在进行,不象其他活动有很丰富的表现可描述,而且十天无纸无笔没有任何记录,在这段时间写分享时凭着回忆好像又走了一遍内观,一边在喜玛拉雅山跟老师学习、修炼昆达里尼,一边更进一步实践内观觉察自己,这对我是非常珍贵的过程。感恩阅读我的分享的朋友们,感恩你们一路的陪伴。)
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