摘要：墨子是先秦时代伟大的思想家，创立了以“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“节用”“节葬”“非命”...[作者空间]
风拂秋心事=墨写古文章 一江秋色灌南北=千里素光弥东西 时逢此刻，月到中秋皆动笔=遇见今生，人识百年半知心 竹雨敲...[作者空间]
原文：今有壹人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，...[作者空间]
摘要：墨学在先秦被尊为“显学”，墨家被称赞为“上世之若客”，墨子则被尊为“真天下之好”。考其内在原因，不仅仅是因为...[作者空间]
《陈涉世家》被删除，网络上某些人大作文章，实际上如果这些人学富一车的话，显然知道《陈涉世家》里的记载基本上是没有依...[作者空间]
英国首相老威廉.皮特1763年在国会的一次演讲《论英国人个人居家安全的权利》一文中指出：“即使最穷的人，在他的小屋...[作者空间]
【摘要】：传统的观点认为，墨子与老子一样，都对文艺持否定、排斥的态度。《荀子》书中“墨子蔽于用而不知文”[1]的论...[作者空间]
墨经：知：材也。经说：知材，知也者。所以知也，而必知。若明。大意是说，认知是天赋能力。因为有这个能力，所以必定能认...[作者空间]
新儒家代表人物之一，中国人民大学非营利组织研究所所长康晓光先生的一篇名为《度人先度己，利他亦是利己》演讲整理稿，在...[作者空间]
新元墨学和当代新墨家，是开放式解经和原教旨墨学之争吗？ 这个疑问起自8月3日的《人民日报》海外版刊登了解启扬君的一...[作者空间]
文化应当是一种不断被践行且完善着的价值理念，其最核心的部分不会改变，即文化应当具有恒常性的特征。墨学就具有这样的恒...[作者空间]
对恶行围观的冷漠，对正义缺失的失语，此时对受难者的同情，也许是人性最后的光辉，但请收回廉价的同情吧。难道你不为自己...[作者空间]
马，类也。（普遍性）白马（特殊性，个体性），马也（普遍性）；乘白马，乘马也。骊马（特殊性，个体性），马也（普遍性）...[作者空间]
孝，是传统美德，也是中华文化的核心之一。对于孝文化的研究，历来多以儒家主张的孝文化为主，而缺少对墨子孝文化的研究。...[作者空间]
人类社会的伦理原则会随着时代的不断变化而发展，但是有些伦理原则不论时代如何变化发展，也不会改变。相反，随着时代的变...[作者空间]
前几天，我读过萧三匝老师的一篇文章，题目叫做《墨子：平民的狭隘视野》，这篇文章是萧老师《中国思想史批判》的第八讲中...[作者空间]
墨子何时自称贱人？有没有出处？流俗于讹传，失之于举证，学者之大谬。且，孔子曰：“丘也鄙人，不足以知大礼也。孔子曰：...[作者空间]
摘要：荀子是战国末期儒家思想的大宗师，继承并发扬了孔子的“礼”学，是自孔孟之后被尊为“圣人”的第三人。荀子的思想一...[作者空间]
墨子提出了十大主张：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。 入国而不存其士，则亡国矣。见贤...[作者空间]
02b《非儒》第十八 非儒篇被放在紧跟十策之后，被先秦墨家视作当时为政之要务。 0341 《非儒》：儒者曰：“亲亲...[作者空间]
