【诗曰:“衣锦尚絅。”恶其文章之著也。故君子之道,暗然而日章。小人之道,的然而日亡。】 锦,是五彩织成的衣服。絅,...[作者空间]
【唯天下之至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?】 经纶,都是治丝之事。经是理其头绪而...[作者空间]
【唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察...[作者空间]
【仲尼祖述尧舜,宪章文武。上律天时,下袭水土。】 祖述,是远宗其道。宪章,是近守其法。孔子远宗尧舜之道,近守文王、...[作者空间]
【上焉者虽善无征,无征不信,不信,民弗从。下焉者虽善不尊,不尊不信。不信民弗从。】 征,是考证。尊,是尊位。 前面...[作者空间]
【王天下有三重焉,其寡过矣乎!】 三重,就是三件至关重要的大事,前面讲的,天子的三件大事:议礼、制度、考文。王天下...[作者空间]
【子曰:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身也。”】 这是子思引用孔子之言,继续讲上文...[作者空间]
【是故居上不骄,为下不倍,国有道其言足以兴,国无道其默足以容。诗曰:“既明且哲。以保其身。”其此之谓与!】 继续讲...[作者空间]
【大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。】 圣人之道,盛大无边,发育万物,峻极于天。 这里需要仔细体味的是“发...[作者空间]
【天地之道,可一言而尽也:其为物不二,则其生物不测。】 这一段是以天地之道,接着说前面的“至诚无息,无为而成”。前...[作者空间]
【故至诚无息。不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成...[作者空间]
【诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也,成...[作者空间]
【其次致曲,曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下之至诚能为化。】 其次致曲,上一章讲天...[作者空间]
【自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。】 自,不是自己,是由,从哪儿到哪儿。诚,是真实无妄。明,是...[作者空间]
【博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。】 博学、审问、慎思、明辨、笃行,这是学习之道,是 “学习学”的纲目。程...[作者空间]
【凡事豫则立,不豫则废。言前定,则不跲(jia),事前定,则不困,行前定,则不疚,道前定,则不穷。】 凡事,就是前...[作者空间]
【齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也;官盛任...[作者空间]
【凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身...[作者空间]
【故君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。】 这是总结上文,为政在人...[作者空间]
【仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。】 仁就是人,修道以仁,仁不是外物,就在人...[作者空间]