第一种：山野之士 他们磨砺心志，行为高雅，叛离世俗而怨谤世道，以“高”为最高追求。住处要高，钻进山林；论调要高，批...[作者空间]

宋国的太宰荡向庄子请教关于仁爱的问题。庄子说：“虎和狼也具有仁爱，值得我们好好学习。” 太宰荡吃惊地问道：“你这话...[作者空间]

从前，齐桓公在堂上读书，摇头晃脑，好不认真。有一个叫轮扁的老人，在堂下砍砍削削，做一只车轮。他看到齐桓公读书入迷的...[作者空间]

《庄子·外篇·天地》中讲了一个小故事，说是黄帝在赤水的北岸游玩，登上昆仑山巅向南观望，不久返回后发现玄珠丢了。 派...[作者空间]

有一部特别精彩的电影《逍遥法外》，又名《猫鼠游戏》，看完之后给我留下了深刻的印象。片中讲述一名天才的国际大骗子，利...[作者空间]

庄子有一个美好的向往：同与禽兽居。场景描述如下： 各种物类共同生活，人类的居所相通相连而没有什么乡、县差别。禽兽成...[作者空间]

仁义是人天生就有的吗？孟子很肯定地认为：是！不但仁义，连礼和智也是人生而有之的天性，他由此提出了著名的四端之心：“...[作者空间]

有句话叫“天命可畏”，天命可畏吗？那是因为不知天，摸不着头脑才觉得畏怖。天地万物变化无穷，而没有常态永驻，但千变万...[作者空间]

一、他注重的不是外形 首先，涵养属于精神范畴，高于外形的层次。庄子所谓“使其形者”，御使外形的，正是精神。 一个人...[作者空间]

道家，不但能出世，更能入世。入世首先就要面对两大难题：一是如何与父母亲人相处，这是人的自然属性决定的，天生就刻在基...[作者空间]

小而自是 小而不知其小，自以为大，这是人生的一种格局。其实我们很多人，终其一生也不过落于此格局，蝇营狗苟者是也。 ...[作者空间]

《庄子》养生主篇讲了一个很传奇的人物：庖丁。庖丁是一个杀牛的，但又是一个“技进乎道”的修炼士。中国从古到今源远流长...[作者空间]

小而自是 小而不知其小，自以为大，这是人生的一种格局。其实我们很多人，终其一生也不过落于此格局，蝇营狗苟者是也。 ...[作者空间]

“水至清则无鱼，人至察则无徒”，这句话虽说出自于班固的《汉书》，但是与老子的《道德经》还真有莫大的关系。老子说：“...[作者空间]

《道德经》说“上善若水”，因为“水善利万物而不争，故几于道”，水的品性与道是非常接近的。那么接近于道的水，是如何处...[作者空间]

我很喜欢《道德经》这本书，也经常在网上和道友们互相探讨。在交流的过程中，我发现了一个现象，就是一些程序员，或者说拥...[作者空间]

1、不欲琭琭如玉，珞珞如石（君子温润如玉） 中国古语有︰“君子无故，玉不离身”，孔子说︰“君子如玉”。古人喜欢佩玉...[作者空间]

我们比较大小高下，必先有一个基准。比如以海平面为基，高于它为高，低于它为下。有句话叫“五十步笑百步”，意思是只要有...[作者空间]

《道德经》第四十章“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。”这一章也不太好理解，字数少，字用的简单...[作者空间]

我们都知道，老子写了一本《道德经》，影响了中国两千多年。书中蕴含的大智慧，至今无人敢说超越。那么老子的智慧是从何而...[作者空间]