心是无，念是有；心即是念，念亦是心。 念和心只是站在“有”和“无”上的不同所见，它们是一回事。 论道要说心，讲心要...[作者空间]

经中说：诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。 本文即以寂静为切入点，阐述观照寂静的具体实践流程，供朋友们参考～...[作者空间]

文/西莲 我叫妄念，大多数修行人烦我，挤兑我，以至于要除掉我。 我是由“妄”和“念”的组合：“妄”者，不真，不实，...[作者空间]

《当下的力量》的作者埃克哈特·托利还写过一本书《寂静之音》，书里面讲到：寂静是你的本质。什么是寂静？你内在的觉知空...[作者空间]

印度电视剧《佛陀》中吃橘子的桥段智慧地阐释了“当下”的魅力。佛陀邀请大家围坐在树下，这时候善生拿了一个橘子递给佛陀...[作者空间]

弟子：顶礼师父图片昨晚011华北班共修时，菲菲师兄对正念和觉知有何区别提出疑问，请慈悲的师父给以开示图片 师父开示...[作者空间]

佛法修行的要点是时时保持正念。正念，是要我们时时刻刻、分分秒秒都要知道当下有什么，发生什么，那么我们就会在当下欣赏...[作者空间]

我们都知道当愤怒生起时，若采取任何语言或行动并不明智，因此，想克制自己的反应，须先从言行下手，其实真正该做的是：回...[作者空间]

确切地说，在开悟之前，觉知叫觉知；在开悟之后，觉知应该名“观照”了 修持觉知，是一个从油灯光到太阳光的过程。 即使...[作者空间]

其实我在网上看到“正念”两个字就想绕道走。这种感觉很难形容，且让我这么说好了，这就相当于是我，一个云南人，从小吃过...[作者空间]

克里希那穆提强调，觉察的一个关键点是没有判断、评价、谴责、认同、选择。——其中，“判断、评价、谴责、认同、选择”看...[作者空间]

临在，就是觉醒进入自己和生命里那个超越思维头脑的维度。你寂静，全然地与真实存在于此刻此处的一切同在。 如果你完全临...[作者空间]

当你的身心都停止时，那就是静心。你要抛掉所有的作为，去觉悟它，即使只有片刻，你只是在你的中心。一旦你获得了诀窍，就...[作者空间]

“觉知”是一个念头吗？ 一念行者 回答 问行者，怎么知道观察“念头”的那个观察不是另一种念头呢？“觉知”也是另一个...[作者空间]

问：您好,我有个模糊问题。常说用心体验，用心感悟，而不是停留在用脑思考上。用心感悟与用脑思考，有何异同？心与脑在思...[作者空间]

以子之心，觉子之觉，以子之觉，觉子之心，觉者是心，是心自觉，觉心不二，是为正觉。——一哲人如是说 行者，修行人常说...[作者空间]

无数的念头和记忆在心中生起，被我们习以为常的习气所搅动。一个接着一个，每个念头似乎已经消失，但只是被下一个念头取代...[作者空间]

每个念头都是种折磨。当念头的浪潮完全平息，也就没有了折磨。 对快乐的渴望，或对痛苦的厌恶，激发了每一个念头。 释放...[作者空间]

所谓觉醒，无非就是找到念头的源头，正如六祖惠能说：真如即是念之体，念即是真如之用。 在六祖看来，真如就是念头的源头...[作者空间]

我们每个人都活在自己念头的世界里，所谓觉醒与解脱就是找到并回归念头的源头。那么，念头的源头是什么？六祖惠能说：真如...[作者空间]