网上瞎逛游，冷不丁看见一组写蜘蛛的诗。读读，虽与诗词歌赋里常被歌诵的秋虫春鸟有所不同，但感觉上也蛮富诗意。
先来看看北宋著名词人梅尧臣的一首《咏蜘蛛》：“日结一尺网，知吐几尺丝。百虫为尔食，九腹常苦饥。”
意思是：蜘蛛每天吐丝结网不止，在虫豸的世界里，这种张网捕猎的方式可谓知巧。如此一来，天下几乎所有的同类都可能陷身网络，从而蜘蛛的盘中餐。而蜘蛛呢，大腹便便，再加一副永远吃不饱的样子，遂成昆虫类生命的噩梦。
诗的最后一句“九腹常苦饥”，极可能被不咋用心的读者误会，解为“巨腹常常忍饥挨饿”，如此一来，三四句间就失去逻辑关系了。事实上蜘蛛巨大的圆滚滚的腹部是用来贮存食物的。蜘蛛虽系掠食性虫子，但同时也有被动性，如果蛛网位置选择不佳或天气变化，也有补不到虫子的时候，那“九腹”里的储存就发挥作用了。
再就是，诗的前两句“日结一尺网，知吐几尺丝”里的两个“尺”，似乎有违规嫌疑，望识者指点赐教。笔者因幼小时受方言影响，至今对诗歌韵律不敢置喙。
宋 卫宗武《蜘蛛》：“经纬智何多，网张犹设罗。但知为物穽，更有物谁何。”
纵横交错，密密麻麻，无所不在，但触之则无处可逃，这蜘蛛网真叫个绝，其精巧实用不亚于人类捕鸟的罗网。蜘蛛这么一只小虫够绝吧？而更令人不可思议的是，一旦生身为蜘蛛，其打出世就会吐丝结网，就知道为对手——这些对手有可能比自己强壮得多，亦包括其他种类的蜘蛛——淘挖陷阱，编制网络，敢问普天之下还有比蜘蛛还可怕的物种吗？
从感觉上说，卫宗武的这首《蜘蛛》似乎并不真正意在蜘蛛，而在于借蜘蛛讽刺和唾弃某个政坛对手。
宋 蒲寿宬《蜘蛛》：“轻丝出皤腹，口织不用梭。前身岂虞人，所食在网罗。茆栏亦可罥，如此豸者何。”
咦，如此的大腹便便里，鼓鼓囊囊，贮存的全是用来制造蛛丝的原材料吧，人家效率还奇高，人类欲得丝线尚且需织梭，而小小蜘蛛口吐即是，堪称神奇。捕猎高手的蜘蛛前身莫非是唐尧虞舜时代的掌管山泽园囿田猎的虞人不成？你看人家终其一生只靠一张罗网足矣，吃喝不愁。甚至野外树木枝丫，院落木柱栏杆，皆可被蜘蛛巧妙利用，高挂低连，东敷西设，这么一只无处不在的网络，堪称天网恢恢，疏而不漏，你叫除了蜘蛛以外的天下虫豸可咋活呀。
宋 释普济《蜘蛛》：“一丝挂得虚空住，百忆丝头杀气生。上下四维罗织了，一无漏纲话方行。”
释者，佛门人士；普济者，普度众生也——一位和尚呀。可怎么字字句句里无一点慈善口吻，倒像是一道酷烈将军的杀伐令？全诗的意思是：只消一支细丝挂于树木的枝杈间或其他容易聚集蚊虫的地方，一张恢恢然大网即可铺设完成。看上去空阔无边，毫无窒碍，实际高高低低，上上下下，陷阱无处不在。虫豸之来，保证其一无漏网，有来无回。一句话：老蛛我先吃一口，垫垫底儿，咱们再慢慢说行不？
查，宋代僧人，常只身宿野外，好赌博饮酒，仪轨行法。哈，原来是个不按常理出牌的货（其赌博时不知是否如此）。难怪笔下之诗如此杀气腾腾。
宋 徐元杰《蜘蛛》：“倦倚阑干小院东，蜘蛛惊雀堕虚空。细看缕缕挂枝上，旋复丝丝收腹中。偶尔得生诚险道，幸而不堕赖无风。如何薄相才安迹，便欲经营网众虫。”
大意是：闲来无事，倦倚阑干，养神之余，忽瞥见俺家小院的东墙与树木枝丫间挂了一张蛛网。那蜘蛛不知是贪玩打秋千呢还是不小心失足了，总之是光溜溜直往地面掉。一侧栖立的鸟儿明显发现了此一猎物，准备伺机扑过来。然而就在鸟儿出击的一刹那，一阵风来，蜘蛛忽悠悠飘向那畔，原来人家是系着一条安全绳的。这不，只一纵身，安全绳便缩入腹中，人家早就回到自家的网络里了。鸟雀们对蛛网也是有所顾忌的，一旦粘附，十有八九会因此送命的。不过，对只身晃悠在空中的蜘蛛，鸟儿还是有胜算的。也就是说，蜘蛛适才的打秋千实在是一种冒险，如果不是借力那阵东风的话，怕是早就葬身鸟腹了。让人不解的是，蜘蛛分明刚刚逃得一劫——那一刻可是异常惊险哪——尚未来得及缓口气，转眼就对陷身于网络里的虫豸们下口了。这大概就是动物界的规则吧。
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