王朝虽固，然百年则易主。
人心多变，却万代而不改。
无法满足的欲望，不断膨胀的野心，是天下得以发展至今的两大功臣，不断追求得不到的事物，不断渴望获得新的满足，是自然生存法则之一。
失去了进取的欲望，便极易丧失自己的地位，出于对此的恐惧也好，单纯想要获得更多权利的渴望也罢，都注定了无人愿意甘居人下。
如果身为当权者，对下属管理没有计策，统御众人失去了权威，则下属必有二心，自己终会遭受祸事：轻则抵御，重则夺权。
无数文章批判当权者虚张声势，对官位比他高的人俯首听命、谄媚不已，对被他统御的人不苟言笑，虚张声势，话里话外无不透露对此的不屑。
但是对于身处官场的当权者而言，这种作态是必须的，一旦失去了神秘感，对每个人都是笑容可憨，无法树立自己权威，则会被认为软弱可欺。
嫌人贫，憎人富；欺人善，从人恶。
被认为软弱之后，下属便会失去畏惧，不再循规蹈矩，做事亦不会兢兢业业，长期以往，当权者便会成为随意玩笑的对象，组织产生无数蛀虫，加快衰亡之路。
因此，树立威严，让下属恐惧，是当权者为了维护组织稳定以及活力的的必为之事。
威严，产生于规矩。
恐惧，产生于刑罚。
学校若无规矩，教师会将其当做取款机，日日玩乐静等工资；学生会将其当做放纵之处，随意放飞自我。若坏了规矩无惩罚，教师则会肆无忌惮的缺课，学生亦会不将其一切放在眼中。
规矩刑罚，如正负之极，有规矩无刑罚，则规矩若空中阁楼，无立足之地；有刑罚无规矩，则人皆厌之。
命乃弱者接口，运乃强者谦词。
自欺欺人者，将失败归咎于天，归咎于时运不济，然而若真是有大才者，为何不懂御下之道？
身为当权者，力有未逮之时，便需借助下属之力为成就大业、完成志向，而下属亦是在利用当权者而获取功名财富，两者相辅相成，亦或者说在相互利用。
下属摸清当权者心思，即可获得更多对自己有利之物，当权者看清下属的欲望，投其所好，寻其所惧，以此诱惑、要挟，使其为我卖命……
不怕人贪婪无度，只恐其无欲无惧。
任他才华横溢，只要有欲望、有想获得之物，加官进爵也好，富甲天下也罢，便可为己所用。
只要有想要的东西，就会促使他们努力上进，以期当权者可以满足他们不断膨胀的欲望，需要注意的是，满足人之欲望过程中，不可直接将人所想要的东西赏赐，应如温水煮青蛙，缓缓予之。
升官太快，官位太高，人非但不会感激，反而在心中就会对此物的评价降低，进取心就会淡泊，不以为重，更严重甚至会导致野心泛滥，夺取权利。
隐藏自己的真实想法，与下属不太过于亲密，不轻易示好，保持自己神秘感，即可压制下属叛乱之心。
治下方式不可千篇一律，对不同的人要采取不同手段，甚至对待同一人，在不同的时间地点也要有所变化。
历来稳固长存的组织，无不是有一套升官之策，将下属晋升过程拉长，如此为之，下属非但不会抱怨，反而会更加激励自己永不懈怠。
若偶遇急况，唯特定一人可为之，邀请此人办事之时，便需转变自己心态，丢掉自己权威和面子，以礼相待，若一昧装腔作势，则事不可成。
孟尝君待之冯谖，刘玄德三顾茅庐。
权威不过是组织稳定时期组织御下的手段，面皮更是应被随意抛弃之物，若丢弃这两物，便可打动那些性格迥异、脾气傲慢之人来辅佐自己，又何不为之？
有大才之人，却不一定有大德，包容有才者品性缺点，于组织进取动荡之时，为智慧，于组织稳定发展之时，为蠢笨。
不同背景之下，待同一人，以不同之策。
本就是一段相互利用的关系，若还斤斤计较他人之品性不佳，不懂得顾全大局，则非但无法彰显自己的高尚品德，更会陷组织于危难。
冒着组织灭亡的风险，对有才无德者弃之不用，嫌其品行不端，岂不可惜？
组织稳定发展时期，只需时间发酵即可日益强大，若依旧使用名声败坏者，放任其存在而被世人辱骂，岂不蠢笨？
有才无德者有时尚可用，然心不在我者，必不可留！否则只会徒留祸端，到头来成为自己阻碍，才能越大，威胁越大，不能为我所用者，惜才之心不可有。
不简单用事，做到赏赐不吝啬，惩罚合时机；不感情用事，需赏罚公正，形式无偏；不顽固用事，及时掌握下属心理变化过程，及时对赏罚做出调整，以适应不同形式需求。
虽说易行难，但亦有路可走。
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