1、所谓你不等于你的大脑，你是本自具足的你，是整体的你；而大脑思考的你，是局部的你，是被感官建构的你，而感官是有局限的，就像一千个哈姆雷特一千个读者一样，大脑的反应受到感官的局限。从这个意义来说，你不等于你的大脑。怎么样发现整体的你呢，需要放弃大脑的思考，放下感官的现实，通过连接身体，从而回到本体。
2、所谓本体，是本自具足的本，是集体无意识，天人合一，是无条件存在的你，你天生是可爱的，是有价值的，是有能力的，是有魅力的，你不需要得到任何人的赏赐、允许和评判就可以存在；所谓的自，是自我，是现实中带着各种角色的适应现实规则的自我，你有能力根据现实条件调整自己以此适应规则。这就是本自具足，是你的集体无意识世界显化了你的现实世界。
3、情绪和思维的相遇产生了身体。身体是载体，身体接收一个刺激产生感觉，感觉传递到神经系统产生知觉反应，知觉反应传递到大脑中枢神经系统，会激活大脑的思维，从而产生一个判断，这个判断对自己有利就产生一个好的感受，这个判断对自己无利就产生一个不好的感受，感受对外的表达就是情绪。所以，与其说情绪和思维的相遇产生了身体，武宁说，身体是情绪和思维相遇的载体。
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本文标题：《当下的力量》第一章你不等于你的大脑
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