当下，人们的生活水平比以前绝对提高了许多，但是好多人感到无乐趣、不满足，精神冰冻般失落、无味，怀旧心理也日益严重，甚至误以为，不快乐是物质发展过速，不平衡所造成的。到底是吗？我作为70后，作为市级作家，结合自身，找空闲陪大家随意唠唠。
过去的日子非常艰难，经济落后决定了人们生活非常困苦，我也认真回忆、算计过，确定这辈子最贫穷的生活集中体现在上一世纪。80年左右，我差不多已经记事了，那个时候虽然已经改革开放，但我的家乡，遍地还散发着毛主席老人家的深厚气息。乡邻们上山下河劳作之际，口中还念念不忘絮叨、追忆他老人家，同时还会穿插一些古老故事、日本的罪恶行径、国民党社会的悲惨、滑稽及共产党执政以来种种励志且光荣的集体、个人事例。这个时候的我们其实自身很不怎么样，大人们最困苦，仅仅啃点干馒头，喝些玉米粥，别说什么菜，前几天腌制的萝卜丝凑合着吃点，已算万幸。衣服破烂不堪，不及现在的叫花子，一双双破鞋前边有洞，后边无跟。但看劳作劲头，那是一个猛呀，锄头、镢头凶猛地对准耕地，一下、两下、三下根本数不过来多少下，于其如此无聊的数数，倒不如陪他们辛勤干活。我和一起来的小孩，根本操不起那些笨重的农具，只是傻乎乎地望着，偶尔在大人们的呵斥声中，把地里的石头等杂物住地边运一些，或许帮他们打几鞭子出不动力的老黄牛。我的外婆家在乡政府附近，在我开始上小学时，才认清了哪是她们家，外婆家地处乡镇要地，同样一贫如洗，住在打着革命标语口号的临街旧房中，门前搭了一个草屋，里边有头驴，有只猪，那是外婆家主要的经济资源。外婆家子女很多，饥一顿又饥一顿的日子，不断重复着。驴称得上外婆家的生命线，猪有时候会死，我倒是希望外婆家的猪快点死，吃猪肉呀，光吃不干的畜牲，吃了它解解馋，长身体呀！外婆家的猪终于死了，好多肉，虽然杀猪匠技艺不高，留下一些猪毛，但我还是挺喜欢吃，炒猪肉，香！毛驴个大体高，不容易生病，我虽年少，也不希望它生病，一天又一天，毛驴在外公的牵引下，帮远方的客人运送一车车柴火，甚至还有羊奶。那一次毛驴不小心，带翻了一桶羊奶，客人看着山路崎岖无常的样子，谈不上追究什么，并让外公把已破烂的羊奶桶带回家。外婆手巧，给我们做了羊奶豆腐，豆腐味道很差，膻味极重，不过一家人还是坚持着吃了好几天。毛驴是很蠢的动物，但外婆一家人都爱它。记得有一天，山上出奇般死了个人，有人让外公牵毛驴看一夜，第二天拉下山去，报酬两块钱。两块钱是外公带驴拉柴的三、四倍，外公不怕什么，应了下来。舅姨们人都很好，三舅最特殊，学习也棒，上了名校，一个家族都感到万分荣耀，可惜随着时光变迁，他把我们渐渐淡忘了，应该是受资本主义思潮大毒害，光顾上赚钱了。小学的我非常不听话，家里的箱子底，有一个皮夹子，那是我全家的劳动财产，我爱玩鞭炮，所以非常关注。偷五角钱，妈妈问我是不是花钱了，肯定答没有。一直偷，直到五元，妈妈从家里，赶我到去学的大半路上，我急匆匆把钱埋进路边的沙堆里，还是说没偷。只是第二天，忘了在哪个沙堆，钱找不到，鞭炮也放不成，后来家里的钱包换了个地方，再也没找到过。我劝同学回家偷点钱花，哪知偷过后，晚上他被老爸打得嚎嚎叫，发誓再也不偷了。我和小伙伴在胡闹、争执、打架中慢慢成长，童年在久远回忆中也显得十分可爱、有趣。慢慢变大，慢慢理解家人的不易与艰辛，有好多伙伴为了减低家里困苦，缀学了，有的仅仅小学文化。我的家庭，也很困难，当时我没能深刻理会，老年人用心血和生命一直把我供到中专毕业，后来结婚也由老人家置办。在这期间，不少亲人和邻居在苦难的包围中相继离世，心痛的思绪，让我不堪回首，想起来，就会涌现出无边际的心酸与疼痛。
现在我的生活依然不好，比起来富裕者，满脑袋转圈。富裕者包含我好多的同学、朋友，一谈起生活这个话题，同样忍不住两行眼泪，他们也常为生命的迅速和价值而深感迷茫。为什么？为什么？我说不出为什么，因为我没有专门思考过这些道理，浅见倒是稍有一些:人是动物，高级动物，生存在劳作基础之上，有思想认识，也有喜怒哀乐。与往昔贫穷、无忧虑的日子相比，精神的虚实，不在于物质多么富有，更不会终结于所谓的社会发展平衡。现实生活中，只有节俭朴素、勤奋努力、淡漠名利、心地良善，才会幸福，才能创造更佳未来。其实人生，谁能说不是一场场自我修行与劳作的感人大戏……
河南汝阳 孙三观
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