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孩子教育,不要“请人代劳”,别人亦不应“主动请缨”

孩子教育,不要“请人代劳”,别人亦不应“主动请缨”

作者: 梁先森说 | 来源:发表于2021-10-20 17:29 被阅读0次

过了国庆假期,总感觉卢哥有点闷闷不乐,情绪低落,不知道遇到了什么事情。

要知道,平时的卢哥可不是这样的,他热情洋溢,针砭时事,讨论热点,纵横捭阖。特别是在孩子教育问题的探讨上,他总是投入很大的热情,因为不仅自己的孩子在读高中,即将参加高考,还要替一群侄子侄女做“人生导师”。

我问卢哥最近怎么了。他叹了口气,说:“哎,还不是小鬼读书的问题。我弟的两个小孩,怎么教都不‘灵醒’,我费了那么多精力和心思去带去教,他们的成绩还是一塌糊涂。”

我多问一句:“你弟夫妻俩对自己孩子就不多管管吗?孩子的教育和学习,还是需要父母去多担待吧,别人能帮上多大的忙?”

“他们自己本身读书也不多,哪里会教?!”卢哥一副大家长式的满心忧虑和语重心长。作为家里的长子,一大家子的大小事务,他都积极主动去一肩挑。

对于孩子的教育,卢哥确实是够尽心尽力的了。不过就连有教无类的孔圣人都强调,孩子的教育需要因材施教。每个孩子的品性、心性和悟性都不一样。那么多孩子你哪里管得过来?

关于因材施教,孔子和弟子间就有过专门的对话。子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

后一段译文的大概意思是,公西华说:“仲由问‘听到就做吗’,您说‘有父兄在’;冉求也问‘听到就做吗’,您却说‘听到就做’。我很疑惑,请问这是为什么?”孔子说:“冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆大,所以要约束他。”

每个孩子的秉性天赋、智商情商和家庭环境、成长环境都各不相同,如果都是用以往固有的经验和统一的标准来施教,不仅无法把所有的孩子都教育好,反而还会误人子弟。所以因材施教,是每一位负责任的老师都应该去考虑的。何况我们又不是专业老师,自己的孩子有时都还管不过来,即使是亲属的孩子,又哪能由我们全部去代劳!

养不教,父之过,教不严,师之惰。对于孩子的教养,作为父母,是绝不能缺位的,岂能请人代劳?学生的学习,自有老师负责,我们作为非专业人士,也不要主动请缨去替人教儿。

“他们说有些科目听不懂,我就叫他们做到每科都先预习,初步了解哪些知识点是重点难点;说没那么多时间去预习和复习,我就研究他们的课程表,教他们如何利用碎片化时间去学习,如何分配各科目的学习时间,节假日怎么处理好休息与学习;甚至每科的学习方法,我都一一给他们讲过了……他们听的时候都‘嗯嗯嗯’应答,以为他们都领会贯通了,最后考试还是那个熊样……”

自己的劳心劳累,收效甚微,卢哥显然是大受打击。

“好吧,你基础不行,学习不好,节假日你就得多花点时间去补补课吧。10月6日中午我打电话过去,说侄子都还没起床,都准备收假了,还没回到正常学习秩序,还要睡懒觉,这如何能搞好学习。”

对于孩子的教育,别人的经验是可以参考,但不是拿来就能用的,还是要根据孩子的特点和实际情况,因材施教,动态跟踪,掌握实情,适时调整。而要做到这样,也只有亲生父母,才能更好地执行。因为孩子平时都跟父母吃住在一起,孩子有什么情况、动向和想法,都能随时随地跟踪和掌握得到。再说,知子莫若父,外人哪有比自己更懂得自己的孩子。所以,孩子教育,不要“请人代劳”,别人也不要去“主动请缨”。

有一门研究教育成效的学科叫教育生态学,专门运用生态学方法研究教育与人的发展规律。着重围绕生态平衡、环境与适应、人群的分布与构成、人际关系等问题,试图建立合理的学校内外生态环境,提高教学效率,促进年轻一代健康成长。总之,孩子的教育是一项非常复杂的“工程”,这世上根本没有完美的教育,只有在成长过程中见招拆招的博弈。

每个孩子都有自己的优势和劣势,他们的接受能力也有一定的差异,家长都要通过仔细研究认真总结,找出适合自己孩子的教育方式。

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