今天看了《神话》和《自然派哲学家》两节,神话谈到的是“善于恶之间脆弱的平衡”,所谓神话就是有关诸神的故事,它的目的在于解释为什么生命是这番面貌。比如说为什么有季节的更替?人们依靠自己的知识解释不了,就用充满想象力的神话来解释。
所以哲学,指的是耶稣基督降生前600年左右,在希腊演进的一种崭新的思考方式。他们的目的是为了解释这些神话的不可信。
这里举了一个北欧的神话,叫做索尔和他的铁锤,是为了解释季节的更替,他的铁锤被藏起来就是冬季,找回来就是春季。中国的神话里好像没有类似的故事。不同的国家有不同的神话故事,虽然名称不一样,但意思大概相同。“神话既然以文字的形式存在,也就可以加以讨论了”,这句话虽然意思不太明确,但是特别有哲学的味道,可以引发人们的想象力和好奇心。史实记载之前,很多神话故事代表了人们的认知水平和美好愿望,如夸父追日,女娲补天,神农尝百草等等。
哲学家开始对神话进行讨论,就代表了从神话的思考模式发展到了以经验与理性为基础的思考模式。早期希腊哲学家的目标乃是为大自然的变化寻找自然的一一而非超自然的一一解释。
自然派哲学家的出现,把哲学往前推动了很大的一步,他们的观点虽然有所不同,但都证明了“没有一件事物可以来自空无”。世界都是由物质构成的,有的说是某一种物质,有的说是很多种物质,有的说是由很小的粒子构成。
有人认为,水是万物之源,有人认为,水,空气,泥土,火是万物之源,也叫做根。有人认为事物是不变的,而有人认为万物都会改变。虽然哲学家都是用眼睛来观察的,但是他们看到的确不太一样。
我觉得比较接近目前科学解释的是安娜萨格拉斯的主张,即大自然是由无数肉眼看不见的微小粒子所组成的,而且这些小粒子中还有其他事物的成分是爱把这些粒子聚合在一起,也可以叫做秩序,也可以叫做心灵或睿智,是这些力量把各种元素组成整体。
所以最后说了一句话“哲学不是一般人能够学到的,但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考”,又是一个能够引起人遐想的很哲学化的语句。我想了一下:哲学的方式应该是什么样呢?应该是好奇心,观察力,想象力,思考,验证......甚至其他更多的东西吧?
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