你喜欢读神话故事吗？古今中外，都有不胜枚举的神话故事，展现着远古时期人类的浪漫与想象。比如《中华成语千句文》中这样概括中国神话：
鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。
盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。
日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。
女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。
精卫填海，荡气回肠。 后羿射日，功德无量。
神话故事，意味深长。 民族精神，积厚流光。
我们读着这些充满趣味性的故事，感慨着远古时期的祖先们战天斗地的精神，不由地也会心生疑问：神话是怎样产生的？神话故事的意义是什么？我们明白，它们绝不仅仅是一个个故事，它们代表着我们古代先民的世界观。
温和的智者——其实就是苏菲的素未谋面的哲学老师，从神话开始，和苏菲探讨哲学的起源。乔斯坦·贾德是挪威人，理所当然地，他让老师选择了北欧神话讲给苏菲听。
第一个故事：索尔和他的铁锤
索尔是北欧神话中最受尊崇的神。他常常乘坐着一辆由两只山羊拉着的战车横越天空，他手中的铁锤一挥舞，便会产生闪电和雷声，而雷电交加，就会下雨，一旦下雨，田里的玉米就会发芽、茁壮成长。——远古时期的人们无法解释植物为什么会从田里长出来，但是模糊地认识到一定和雨水有关，于是能带来雨水的索尔，就成了北欧最重要的神。
第二个故事：索尔和巨人
索尔居住在中央王国，这是是诸神的领地。在这个王国之外，还有一个王国，居住着狡猾的巨人。这些巨人运用各种狡猾的诡计，想要摧毁中央王国，其中一种方式就是：绑架女神芙瑞雅，她是象征肥沃和多产的神。可以想象，一旦女神被巨人绑架，世界就会一片荒芜，中央王国当然也就不复存在了。怎么办？索尔来了，他可以用自己的铁锤掷杀巨人。——古代先民们无法理解，这个世界上为什么总是有瘟疫、干旱等灾祸发生，而一旦发生了怎么办呢？坐以待毙吗？不，去抗争，而杀死巨人，就是他们抗争的手段。
第三个故事：索尔和史慕莱
这个故事就趣味性十足而且有点熟悉的味道了。索尔有一天醒来，发现他的铁锤不见了，原来是被巨人史慕莱偷走了。巨人说：“除非将芙瑞雅嫁给我，否则我不会归还锤子。”这样的条件是绝对不可能答应的，那和绑架了芙瑞雅又有什么区别呢？于是，索尔假扮成了新娘，来到了巨人的根据地。虽然破绽百出，但是终于还是骗过了头脑不太聪明的史慕莱。当他在婚礼上将锤子取出来，准备作为礼物放在新娘怀中的时候，索尔接过铁锤，锤杀了史慕莱，这个天神世界里的蝙蝠侠再一次击败了恶势力。——这个故事其实是先民们在解释：旱灾发生时，为什么不下雨了？因为索尔的锤子丢了。一年四季为什么会更迭呢？因为丢了的锤子又被抢回来了。
所以，老师告诉苏菲：神话的作用便是为人们不了解的事物寻求一个解释。其实，不只是北欧神话，世界各国的神话，都是这样产生的。
那么，哲学家的任务是什么呢？
希腊的哲学家们开始对神话故事提出质疑，他们认为天神是人们想象出来的，因为他们与人类太过相似了。他们也是由父母所生，由凡人一样的身体和语言，还像凡人一样需要穿衣服……他们开始了新的思考。
我们称这样的现象为“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。早期希腊哲学家的目标乃是为大自然的变化寻找自然的——而非超自然的——解释。
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