第五章    诗和远方

诗和远方，似乎是现代年轻人憧憬的生活方式。成年的朱熹，也有这样的追求。绍兴十八年（1148）年，19岁的朱熹，蕴含着十几年苦学积蓄的力量，向临安进发。一路上，他怀揣着“诗和远方”的梦想，跋山涉水，翻山越岭，去探索自然，去追寻生命的意义。

一

绍兴十八年（1148年）二月，还沉浸在新婚喜悦中的朱熹，准备出发了，他要前往临安参加国家会试。

这是他第一次独行出远门，快乐的他，畅意呼吸着自由的空气。十几年的苦学，让他压抑得太久了，一次远行，让他把所有的快乐都迸发出来。

临行前，同窗好友们安排了一次酒会，为他饯行。酒过三巡后，朱熹在诸位学友面前，唱出一首有着魏晋古风的《远游》诗：

举坐且停酒，听我歌远游。

远游何所至，咫尺视九州。

九州何茫茫，环海以为疆。

上有孤凤翔，下有神驹骧。

孰能不惮远，为我游其方。

为子奉尊酒，击铗歌慨慷。

送子临大路，寒日为无光。

悲风来远壑，执手空徊徨。

问子何所之，行矣戒关梁。

世路百险艰，出门始忧伤。

东征忧旸谷，西游畏羊肠。

南辕犯疠毒，北驾风裂裳。

愿子驰坚车，躐险摧其刚。

峨峨既不支，琐琐谁能当。

朝登南极道，暮宿临太行。

睥睨即万里，超忽凌八荒。

无为蹩躠者，终日守空堂。

这是朱熹作的有文可考的第一首诗，可发现出武夷三先生主张五古、取法陶诗的鲜明印痕。这首诗也充分抒发了朱熹远游四方的意气与豪情，如同他吹响了向远方进军的号角。

二

在一日清晨，朱熹怀揣着一本高僧宗杲的《大慧语录》出发了。

朱松和武夷三先生都是喜欢跟和尚、道士交朋友的人，带动朱熹也走上出入佛老之路。这既让朱熹走偏了方向，从少年起就醉心禅道，后来师从李侗后，才改崇儒学，并用了几年的努力，才完成“逃禅归儒”的历程；同时，也给了朱熹一个工具，让朱熹利用和吸收佛老思想，

充实他的理学殿堂，使得他的理学思想体系更为细致、严密和完整。

宋代的文人也许都有和尚朋友，最著名的可能就是苏东坡和佛印和尚，在文坛上留下许多有趣的故事。这充分反映，在宋代佛教是相当流行的，与儒、道并行不悖，甚至在一定程度上还高于儒教，后来朱熹才要花大力气去抑佛立儒。

朱松与之交流最多的和尚叫无求，朱松在尤溪期间，两人携手游山逛寺，还结为诗友，朱松还为无求的诗集作序。

武夷三先生与同在崇安的道谦和尚，交往非常密切。尤其是刘子翚出资修缮开善寺，使道谦当上了开善寺的住持。开善寺距胡宪居住的潭溪很近，这为朱熹认识道谦提供了有利条件。

朱熹大概十五六岁的时候，认识了道谦和尚。道谦的学识很快吸引了朱熹，朱熹开始频频向道谦问禅学佛。朱熹后来回忆说：“年十五六时，亦当留心于禅。”

道谦的师傅就是高僧宗杲。通过道谦的关系，朱熹与宗杲间也有书信往来。

朱熹的《大慧语录》不知是道谦所送，还是宗杲所赠，总之朱熹如获至宝。

刚接触禅学不久的朱熹，很快就对禅学入迷。估计那时朱熹已把二程理学放在一边，以至像一个佛家弟子一样，随身的书箧中只放一本《大慧语录》，轻轻松松地上京赶考去了。

三

在经历了“十年寂寞抱遗经”的苦读之后，朱熹好像忘了是去进京赶考似的，游山玩水、遍访名寺，跨越分水岭进入浙江。

朱熹一路上用禅门弟子的眼光注视着新的天地。他乘坐扁舟经过桐庐，看见桐君山上桐君祠时，竟高兴地吟了首禅味十足的《桐庐舟中见山寺》诗：

一山云水拥禅居，

万里江楼绕屋除。

行色匆匆吾正尔，

春风处处子何如？

江湖此去随沤鸟，

粥饭何时共木鱼？

孤塔向人如有意，

他年来借一蘧除。

诗中明确表白他“ 孤塔向人如有意，他年来借一蘧除 ”的心愿，他人在舟上也不忘畅想着“粥饭何时共木鱼”的禅居之梦。他有几许恼恨自己，要为赶考而急急忙忙地奔波，不能登山一游，辜负了眼前云水禅心的美景。

到了临安，朱熹不在客栈里安心备考，专程前往西子湖畔天竺山上的天竺寺。在寺中结识了法号叫“晦庵”的法师，而刘子翚给朱熹取的字就叫“元晦”。

也许是名字中都有一个“晦”字的缘故，两人相谈甚欢，品茗说禅，十分投缘。临别时，朱熹留了一首《春日游上竺》诗：

竺国古招提，

飞甍碧瓦齐。

林深忘日午，

山迥觉天低。

琪树殊方色，

珍禽别样啼。

沙门有文畅，

啜茗漫留题。

朱熹不仅留连于天竺寺的迷人景色，更留连于天竺的禅学世界。

四

会试如期举行，朱熹场场得心应手、早早离场。最后一场考完，朱熹很早就走出了考院，在考院里关了几天，朱熹的心早就飞往临安古刹。

会考结束，临安下起了一阵连绵阴雨，给在等待发榜的生员们增添了几分愁绪。

春寒料峭抵挡不住朱熹游玩的兴致，朱熹泛舟西湖，尽心领略临安风光。面对绽放的桃花，他写下了一首《武林》诗：

春风不放桃花笑，

阴雨能生客子愁。

只我无心可愁得，

西湖风月弄扁舟。

会试成绩如何，朱熹一点都不担心，正是“少年不识愁滋味”的时候。19岁的年龄，考不中进士可以再来吗？而西湖的风月是不能错过的。

三月下旬，考生们终于等来了放榜的日子。一时是几家欢乐几家愁，没考中的就早早打道回府。朱熹等榜上有名者，就准备殿试吧。

四月三日，宋高宗在集英殿亲自主持了殿试，朱熹等三百三十名举子参加了殿试。

四月十七日，殿试成绩公布，状元王佐，榜眼董德元，探花陈孺……朱熹排在第五甲第九十名，赐同进士出身。

五月二日，新科进士到法慧寺举行拜黄甲、叙同年仪式；六月三日，参加礼部在贡院举办的赐闻喜宴。至此，会考仪式正式结束。

朱熹高中进士，捷报早已飞到家乡。朱熹还是继续怀揣着“诗和远方”的梦想，一路游历名山大川，拜访名家硕儒。

路过江山县时，朱熹专程拜访了杨时弟子徐存。徐存隐居南塘讲学，门下弟子前后达千余人。这次见面，徐存的心学研究，对后来朱熹“存天理、去人欲”思想有一定影响。二十年后，朱熹再到南塘，徐存已离世。朱熹凭吊徐存遗冢，留下一首《重过南塘吊徐逸平先生》诗。

直到年底，朱熹才晃晃悠悠地结束游历行程，回到崇安五夫家里。

（未完等续）