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《了凡四训译解》:做到这四点,普通人也可逆天改命

《了凡四训译解》:做到这四点,普通人也可逆天改命

作者: 夏日暖橙 | 来源:发表于2023-03-09 14:01 被阅读0次

    一个人的命运是冥冥之中早已注定的,还是可以改变的?你是将希望寄托在别人身上,还是由自己掌控?

    “如果你问我,人能否改变自己的命运,我也不晓得,但我晓得,不认命就是我的命。”这段出自《哪吒之魔童降世》中的经典台词,细细品味,便能从中找出答案。

    我们每个人到这人世间走一遭,出身时的贫穷富贵并非自己所能选择的。有人含着金钥匙、出身显赫,但更多的人是出身普通家庭。这个世界上注定绝大多数人都将生活在底层,因为二八定律存在于各行各业。那对于没有背景、没有资源作为依托的普通人,到底该如何做,才能突破阶层、实现逆天改命呢?

    《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子的四封家书,它的主旨是:命运不但可以改变,而且可以完全掌握在自己手上。同时,它也告诉我们,做到以下四点,普通人也可改变自己的命运、翻转自己的人生。

    《了凡四训译解》的作者李新异老师,是第三届世界易经高峰论坛名誉主席,也是中国生命关怀协会理事及心理健康委员会专家,从事心理咨询工作35年。

    这本书,是李新异老师在原著《了凡四训》的基础上,运用中国传统文化、心理学、哲学及传统中医学等多视角知识,重新整理、改编、出版成书。本书加强了我们对原著的理解和运用,同时对我们个人、家庭及社会依然产生着积极的影响。

    上面说到普通人如何逆天改命,主要有这四种方法:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。

    一.立命之学,从自我觉醒开始

    一个人的命运是自己造成的,不是别人给你的,如果你寄希望于他人,以此来改变你的命运,这是受“宿命论”的思想所束缚。

    就像袁了凡先生在遇到孔先生后,他一直觉得自己的命数已定,何时生,何时死,何时飞黄腾达,何时失意,都早已注定。直到遇到云谷禅师,他才从那种无欲无求、知天命的状态中逐渐醒悟过来。

    了凡先生问云谷禅师道:“人的命数是可以跳脱岀来的吗?

    云谷禅师说:“命运当然是可以由自己创造的,一个人不断积德行善,处处为他人、集体、社会着想,命运就一定会发生改变。”

    在云谷禅师的激励和引导下,了凡先生开始认真反省自己过去的种种行为,从内心深处检讨自己。

    当一个人真正开始反观内省,向内找原因时,也是他自我觉醒的开始。

    二、改过,从修心入手

    人的命运总是遵循一个循环模式:“心生念,念造命,命制运,运成人,人主事,事牵心。”

    一个人想改变自己的命运,就必须改过,改过就得从修心开始。

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    曾国藩在三十岁那年立下“学作圣人”之志,之后,便开始以“日课”的方式对自己进行全方位的改造。即以圣人的标准反省自己一天的言行,将不符合圣人标准的思想和行为记录下来,深刻反省,积极改正。

    在本书中,改过也有三种方法,即要有“三心” --羞耻心、畏惧心、勇猛心。

    ①羞耻心

    孟子说:“一个人最大、最要紧的事情就是这个‘耻’字。当人有了羞耻之心,就会努力改正自己的错误与过失。尚若没有羞耻心,就会放浪形骸,为所欲为,与禽兽无异了。”

    ②畏惧心

    古人信奉“举头三尺有神明”的鬼神之话,对于现代社会来说,是带有封建迷信的色彩,但对于古人约束自己的行为及维持自身的道德水准也有一定的积极作用。

    畏惧心能让我们时刻保持警惕,用道德伦理、因果报应、法律法规来规范、约束自己的言行。

    ③勇猛心

    所谓勇猛心,即是改过的决心、毅力,说到做到,知行合一。

    曾国藩在日记中深入分析自己热衷于交游的原因后,下决心缩小社会圈子,以节约时间用于学习和自修。

    宋代理学家朱熹说:“为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温。”

    做事也是如此,改过更是如此,开头一定要使全力,有股冲劲,“猛火”痛烧一段,否则绝难成功。

    所以说一个人如果具备以上所说的羞耻心、畏惧心、勇猛心,就能做到有过即改了。

    三、积德行善,是改命之本

    云谷禅师告诉了凡先生:“虽然孔先生算你不能在官场上获得名利,命中无子,这是上天注定,但还是可以通过积德行善来改变。”

    而了凡先生也遵从禅师的指教,改过自新,决定行善积德,用善行或善念要求自己,按照仁、义、礼智、信的道德标准去待人接物。

    第一次了凡先生发愿,发誓做三千善事报答天地祖先的大恩大德,并用了十年的时间完成。

    第二次他发愿行善做三千件善事,以求生子,四年后,喜添贵子,取名为天启;

    第三次发愿行善做一万件善事以求中进士,用了三年的时间,了凡先生高中进士。

    佛经里说:“一个人只要努力行善、处处为他人着想,命运就一定会发生改变。”

    了凡先生积德行善、逆天改命的事例,打破了“命里有时终须有,命里无时莫强求。”的传统观念。同时也告诉我们一个道理:造命在天,立命在我,只要你肯尽力多做善事,多积阴德,那福也能求来。

    文中第三篇详细阐述了为善之心、十种行善之举的理念和方法,作为现代人也可以借鉴学习。

    四、谦德之效,是更古不变的真理

    《易经》中的“谦”卦说:“天道之中,凡是骄傲自满的,就要使他亏损;而谦虚的就让它得到到充实。”

    正所谓满招损,谦受益。这是三千年来历代引用不辍的一句古话,一直到今天,人们还常挂在嘴边,可见此话道出了一个真理。

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    说到这,想起季羡林老先生,他一生勤奋不辍,天天读书写文章,还常觉得自己知识不够。即使是获得外界的赞誉不绝,也时时保持头脑清醒,提醒自己要有自知之明。

    也正因为季老对自己时时保持谦虚谨慎的心态,他一生精通12国语言,学术著作、翻译作品、散文随笔等作品及所获荣誉无数,被世人奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。

    季老先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他朴素、真诚、自谦的高贵品质。

    结语:

    读完《了凡四训译解》这本书,我从了凡先生的训示中得到的启发:

    普通人想要改变底层命运,首先是对其自身思想和行为的修正与改造;

    然后树立美好的愿望,努力积德行善,积极面对生活;

    我们终将会成为命运的主人,向着越来越好的人生方向前进。

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