如何不为钱发愁？

有人说当今社会向前看，其实就是向钱看。有人更认为一切都是假的，只有钱才是真的，金钱是唯一的，真正的信仰。
有人喜欢辩证的去看这个问题，因此提出：

钱不是万能的，没有钱是万万不能的

有些豁达的人则不这么看钱，他们把金钱视为万恶之源，称之为“阿堵物”或“孔方兄”，尽量远离它们，因此而生活穷迫，孔子在《论语》上赞扬颜回：

“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”

如此简单的生活，人们敬仰之心如滔滔江水，若让自己也如此恐怕就敬谢不敏了，即便自己物质需求很低，总要买房娶妻吧？总要生孩子买奶粉尿布吧？孩子大了总要上学吧？总的考虑孩子结婚房贷首付吧。。。。。。

几乎无穷无尽对金钱的需求，而手头这本薄薄的《如何不为钱发愁》扉页上就这样写着：

我们与金钱的关系持续终身，不是在焦虑“如何赚更多的钱”，就是在焦虑钱不够的时候怎么生活

让自己焦虑的是大脑中的想法，而不仅仅是自己的钱包，焦虑其实完全不受时间的限制，至于想象和情感相关，而并非仅仅关心当下发生的事情，因此作者建议，想克服对金钱的焦虑必须重视，思维模式和价值观体系的建设。这本书试图帮助我们探索，自己如何看待金钱？和帮助我们找到自己的金钱观，明白金钱在社会生活中扮演的角色

什么是金钱的焦虑

作者在本书的第一个章节中，就罗列了4种常见的金钱焦虑，
第一是没有钱，我的生活会出现很多痛苦，没有钱来保护自己，会因此蒙受耻辱，社会评价会变低
第二，金钱，会迫使我维系生活而花费大量时间去赚钱，
第三，没有钱我就买不到自己想要的东西，给我挫折感
第四，当下拜金主义横行，我也不可以独善其身，

众所周知，货币是代表金钱的一般等价物，我们在为金钱焦虑的时候，不仅对瘪瘪的钱包里只有这张纸币焦虑，也是对银行里日益减少的存款焦虑。那么，我们究竟，对金钱焦虑在哪些方面呢？而作者指出，我们需要通过思考，详细地厘清自己究竟焦虑金钱的哪些方面，没有理清楚自己的真正问题是什么，那么正确答案也就无从谈起，关于金钱的焦虑，作者提出了如下4个引导性问题：

• 我需要钱做什么？对我而言什么是最重要的？
• 我需要多少钱去做某件事？
• 我获得这笔钱的最好方法是什么？
• 我对他人承担什么样的经济责任？

通过思考可能我们得到的答案是，我们此时的烦恼，只是不会与金钱有关，而真正的重点在于：

我们能否得到他人的认同
孩子们是不是幸福
自己对成功的秘密渴望
以及自己的生活方式能否持之以恒？

因为这些问题比金钱的交易更加模糊，因此我们容易忽略他们，而转为关注到对金钱的焦虑上来。正如那句老话一样，没有钱是万万不能的，金钱对个人生活和工作有着巨大的影响，认清这一点非常重要，但是过于执著于对金钱的焦虑，其实无异于对自己财务状况的解决，反倒是容易一叶障目不见泰山，作者，提出了一个很有意思的观点:

• 焦虑的本质意味着关注.

这个观点非常有意思，也很好地解答了我们当下为什么比其他西方国家，现在对金钱更加的焦虑。——一个中心，两个基本点的基本国策要求我们以经济建设为中心。这就解释了，为什么我们举国上下对充斥着对金钱的焦虑，而那些书中记载的“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪侠不再出现的原因。

作者在这方面观点同样是辩证的：

我们每个人都有机会改变自己如何看待我们以金钱的关系，我们并不是要漠视金钱，而是希望能与他保持一种明智的关系。我们在处理与金钱的关系时，如何将想象力，自我认识，成熟的情感以及自己的人生观、社会观与之结合起来。

金钱的意义

对于金钱的作用和意义，西晋的鲁褒有一篇著名的《钱神论》是这么写钱的：

亲爱如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独！”岂是之谓乎？

对于很多人来说，金钱充斥在生活的每个角落，不可避免的与内心最私密的层面纠缠不清。在政治经济学的层面去看金钱，作为一般等价物的金钱，并非自古以来就有，从历史发展趋势上看也不会永远存在，它仅仅是一个用于交换的中性机制而已。但是，从心理学角度来说，金钱，在不同人眼中有着完全不同的含义。作者认为，金钱作为交换工具，对于个人来说，他们赚的的，存在银行中的金钱，其实是自己的财富和经验的堆积，它是一个“价值商店”。因此，我们生活的根本任务就是：

将本身具有价值的努力和活动，转化成具有真实持久价值的财产和经验，那才是最理想的金钱循环方式。

幸福和美德

所谓“没有钱是万万不能的”，其实揭示了金钱的作用：

第一，金钱可以做很多事
第二，利用金钱可以快速有效的实现目标

比如一个人生病了，如果他硬抗，或者吃很便宜的止疼片，可能效果不佳，甚至加剧痛苦，但如果他不在乎花钱，去很高的医院去进行治疗，结果往往是很快痊愈，实现自己身体恢复健康状态的目标。当然了，也有去大医院，花大价钱结果治不好的。

因此我们可以说，钱可以买到高质量的医疗服务，但它不是必然能买回健康。同样，金钱可以买到很多，能够让你觉得幸福的，有安全感的商品或服务，但并不是能够买到幸福本身。作者认为，只有金钱和美德相结合，才会能够带来美好的结果，帮助我们过上有意义的幸福生活。作者所说的美德，是指美好的思想和性格。在我看来，所谓的美好思想，就是与之相适应的价值观，人生观和世界观。

金钱和工作

7岁的孩子说：我长大以后要用5辆路虎汽车一架直升飞机，两个泳池还有一个巨大的蹦床，
爸爸问：听起来不错，那你怎样才能买得起这些东西呢？你会找一份工作吗？
孩子说：会的，我要去开校车。

的确，孩子对你所做的工作和得到的薪水之间的联系，还没有概念，他们的想象中：一个工作越有意思，他就会带来越多的好东西。简而言之，核心就是：“越快乐，越有回报”。而现实中的我们当然知道，事情并非如此。现实中我们大多数人需要赚足够的金钱来满足我们的具体需求，同时我们还需要做一些事情，帮助我们实现自我价值，满足我们对人生意义的渴求，并为社会的美好贡献一份力量。如果我们在赚钱的时候，想到我们还有自我实现或社会贡献方面的追求，那么我们会自然而然的选择合法的、正当的工作去赚钱。