在封建社会处于最高形式，政治经济极为发达，社会生活丰富多彩的北宋年间，文化创作也达到一个巅峰。文学形式以喜闻乐见较为通俗的词为最。在诗词界有一个特殊的存在，他便是柳永。
在自视为“野无余才”的宋仁宗时期，柳永两次科考失败，愤而写下《鹤冲天》一词，词中以狂傲的姿态写下“黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。圣主遗贤”，以此来发泄自己落榜的失意，殊不知他的自视才高，恣意妄为，给他的人生亮起了红灯。当时文风开放，柳永的词传唱极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，他的这首词不久就传到了皇帝的耳中，以至于当他第三次终于中举之时，放榜前皇帝竟将他的名字划去，并说“且去填词”，自此他流连于烟花柳巷，沉醉于莺歌燕舞之中，填词听曲。开始了他自由自在，四处漂泊的生活，成为儒学盛行时代的一名逆行者。而他戏称自己为“奉旨填词柳三变”，自此专业写词，始创慢词，成为婉约派诗歌的代表人物，在诗歌史上确立了自己的地位。
而就他个人的志向意趣而言，此一选择纯属无奈。他漂泊沉沦半生，万年更名为柳永，在开恩科时中举，任屯田员外郎，世称“柳屯田”。柳永逞一时一时口舌之快，却导致半生沉沦。他的诗文中不仅将轻狂自傲的本性展漏无疑，而且因一时之愤向统治者挑战，更向自己也追逐的世俗理想开火，此一率性贻误终身。儒家的学者们千百年来“达而仕，退而隐”的观点，在他眼里却成了圣主遗贤，花中取乐，彻底宣告自己成了浪荡子，也颠覆了普通士子的人生观，招来一片怨念，将自己从学者群体中分裂出来，被视为胸无远志的登徒子。不知他可曾为自己的冲动率性后悔过？此后的柳永漂泊江淮间，几上汴京又几度转身，他的诗文中充斥着柔情蜜意，也满溢着离别忧伤。一首《雨霖铃》传唱千古。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”戚戚婉婉，悲悲切切，古今送别之作中堪为魁首。
“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，别离复别离，直至客死旅途中。相传由几位青楼女子筹资安葬，时来拜祭。柳永一生漂泊，在盛世年华中唱出了一首浪子之歌。他的遭遇令人唏嘘感慨，他用一生的际遇来为自己的口舌之快来买单。
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