文/书山花开
❂原诗
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
❂注释
【陈贻焮主编《增订注释全唐诗》第三册，p15】
①烧金：即炼金丹。②肉马：凡马。
❂翻译
【徐传武《李贺诗集译注》，p139】
汉武帝祈求长生，迷恋神仙，
烧金炼丹，只得到一缕轻烟。
御马棚里饲养的全是痴肥的凡马，
这种马啊，又怎能懂得飞上蓝天？
❂解释
【徐传武《李贺诗集译注》，p139】
这首诗写汉武帝迷信方士，寻求天马，结果得到的只不过是紫烟肉马，仙成不了，天上不去。实则讽刺唐宪宗轻信方士、妄求长生不老，致使庸人得宠，贤士不为所用。正如清人方扶南批注此诗时所说的：“此言有才不遇，国士之不幸；不得真才，亦国之不幸也。”作者将这首诗放在组诗之末，更显得余味无穷，启人深思。钱仲联认为这首诗是诗人在长安作奉礼郎时所作。元和五年（公元810年）八月，宪宗问宰相李藩以神仙之事，藩以神仙虚妄不可信为对。李贺若干讽刺宪宗求仙之诗， 如《古悠悠行》、《马诗》其二十三等等，大抵皆是在长安时作。详参《李贺年谱会笺•元和五年》。
【中华大典文学典《唐文学部三》，p1262】
又二三《吳劉箋注評點李長吉歌詩》卷二吳正子評：此言漢武求仙燒金，但得紫烟而已，藥不成也。徒有凡馬，豈能上天乎？又劉辰翁評：妙，此是郭景純漢武非仙才意。明于嘉刻本《李長吉詩集》無名氏批語：微婉可愛。《昌谷集註》卷二姚文燮評：武帝燒金，終鮮成效，而憲宗尤津津慕之，必欲以上昇爲偸快，嗟嗟。漢廷之老師宿儒不減于唐，當時孰有謂愛神仙莫如武帝，究竟神仙安在，舉朝皆庸人，無不知靑天之難上也。馬詩二十三首，首首寓意，然未始不是一氣盤旋，分合觀之，無往不可。《李長吉詩集批注》卷二方世舉批：此言有才不遇，國士之不幸，不得眞才，亦國之不幸也。方云：言燒金已得紫烟，近可仙矣，其如肉馬不解上天何。《黎二樵批點黃陶庵評本李長吉集》黎簡批：馬詩二十三首各有寓意，隨在讀者會心，毋庸强解。惟章法似無倫次，然長吉於此不甚理會。
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