Φ道 論

作者: 金通 | 来源:发表于2020-09-07 00:27 被阅读0次

       

        一Φ同长、是圆。圆代表宇宙。

所以Φ为天下之Φ正道。Φ道Φ庸、即Φ如(能恕解一切、谓之大如。如意。)。訣曰:小道数年可成,Φ庸百年莫尽,儒释道三家经哲,巨册累累,罗贯于Φ。

        《道德经》 云曰:清静为天下正,抱一(载营魄抱一、专【木專一】抱圆守一。)为天下式。《金刚经》⊙一切圣贤、以无为法、而有差别。

      清静能圆、圆如清静。O、——、易周一切。故曰:獨立不改,周行不殆。

      人之整体,方立为圆。《孟子》曰:Φ立天下。清静成佛。圆(木專)如来。

        道之大成,中华浑圆。儒释道之一贯“御射”也象⊙:“Φ”。故《孟子》云曰:羿射志彀,Φ立天下,能者从之。(成立之计、天下大本、欲自强、先站起来!其Φ、Φ国功夫又是国民自强之妙方。又作用方圆。)

    《太极拳》云曰:一身备五弓。五弓①立五体,五体弓,秘曰Φ立。

      Φ道站椿,《桩子》云曰:大椿八百岁(八8、一字无价、意义无穷)。庄子以大椿之安立寿考,力劝站桩。故我将庄子译为“桩子”。

      《桩子》又以马蹄喻人两足(马者永为站立覚)。说少欲知足之妙谛。马者为武,马蹄为足兵。故桩子欲說《武学》大道。站椿妙先。(毛泽东曰:备战、备荒、时刻准备Φ。大喻武装自己、坚苦奋斗,自主富强。正解不殆。)


        桩子站椿、站椿桩子。《桩子》唯恐人不了解,其后又数以松柏静长,补喻之。《孟子》则拱把桐心,兼山养形。妙谛一公。

        站桩妙谛,五弓Φ立。能者从之。站桩口訣:松紧勿正。八静和一。奥义无穷。不可尽言。不如守Φ。

        道之大成,Φ华浑圆,獨立守神,抱圆守一。(载营魄抱一。提挈天地,把握阴阳,獨立守神,肌肉若一。)

        大道无形,Φ立天下。

                                      金通

                  2020年9月6日

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