【原书补遗卷八·二七】
乾隆乙卯春，予游吴下，海上书生王仲坚钰寄洛花十六株为寿，系诗云：“不羡安期枣似瓜，不须丹鼎炼黄芽。称觞何物堪同献？洛下飞来第一花。”“数丛浅碧间深红，艳重香多薄日烘。自笑倾心同小草，也随桃李领春风。”署名称“私淑弟子仲坚”。于余素未谋面，而倾倒若此。旦华女史朱秀甫文毓，其室人也，亦工吟咏。前已采其《抚孤甥》诗，兹复录其《春暮》云：“春去分明有泪痕，丝丝微雨洒黄昏。残红落地无人管，蝴蝶飞来也断魂。”《瓶中海棠》云：“酒后轻红晕玉肌，百花谁及海棠姿？绿窗昼静嫌无伴，拗取名花当侍儿。”
乾隆乙卯，指乾隆六十年，1795年。
王钰，字仲坚,生平履贯欠详,系清代名医程应旄（徽州人，寓居苏州吴县）之门生,曾为其师整理,辑成《伤寒论赘余》一卷行世。
洛花，洛阳花的省称。特指牡丹。宋·欧阳修《洛阳牡丹记·花释名》：“洛花以谷雨为开候。”宋·范成大《次韵同年杨使君回自毘陵同泛石湖舟中见赠》：“洛花堆锦煖，吴藕镂冰寒。”
安期枣，传说中的仙果名。典出《史记》卷二十八〈封禅书〉和〈孝武本纪〉。《史记·卷二十八〈封禅书〉》：“少君言上曰：‘祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。’于是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹砂诸药齐为黄金矣。”后遂以“安期枣”咏仙道，或称美瓜果。
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