四祖寺这些天做梁皇忏法会，天气阴冷挡不住信众的赤诚，香客纷纷来寺中修福。过去，我对做经忓无比反感，觉得佛门是清静修心之地，搞起经忓来锣鼓喧天，叮叮哐哐的，俗不可耐。既然在寺里挂单了，只好随众，我跟随大众做经忓时刻，于梵呗钟鼓声中，或唱或诵，随文入观，渐入慈云三昧。我才发现原来的经忓法门非常殊胜，忓文词义深邃优美，佛理精道，忓文里囊括了佛法的精华，古代的大德高僧为了度众生，撰写出辞韵朗朗上口,佛理浅显平实的实用文体,可谓东土大师们的独特创造呀!
朝九华山记之十九
和我同寮的一位东北的法师法名净邦可谓游僧之翘楚,讲起他的参学经历,听起来非夷所思。他出家十数年来,游遍东土震旦帝国的大大小小的道场,几乎是地毯似的搜索,这次来黄梅参学已经是第三次了。他自嘲道,出家多年挣的单金,都悉数捐给铁道部了。
我细思维之，这也是事实。我总结道，现在的和尚可分为三个阶层，他们都为祖国的改革开放作出了不朽的功勋，上层的僧人各路贵族高僧，像各省市佛教协会会长之类的官僧,飞来飞去，把钱捐给航空部了;中层僧人（白领僧人），游山逛水搞法会，把钱捐给铁道部了;下层的僧人（像我等这种无名无能无信徒的底层游僧，走村串寨找小庙住，跑来跑去，风餐露宿，把钱都捐给县镇乡下的小中巴,小旅社,小饭馆了,细细思量,可有意思呢。大家都在普渡群生,利乐有情呀!
法会期间,有两个比丘尼给我留下深刻的印象。一位比丘尼，年老貌丑，可能在寺外住，是来四祖寺赶斋的，她既老且丑，而且又贫又俗，大伙都奚落她，漠视她。我发现僧值和执客僧还喝斥她，当着大众的面，受此诃责，她不敢分辨，显得唯唯诺诺，颤颤竟竞的，一幅可怜相。
另一位比丘尼则年轻端庄，静美熙怡，肤如珂雪。见到他，我就想到《石头记》中的尼姑妙玉，秀外内中,不食人间烟火。
午后闲暇,我在寺中放生池边凉亭下赏春,蓦然间发现那位超凡脱俗的比丘尼倚栏赏柳。她朝我致礼问训,我俩就攀谈起来。这位尼师法名慧瓊,俗家哈尔滨,军人家庭,自幼随姑母长大,后姑母在五台山出家,她大学毕业之后亦随姑母出家修道。她姑母如今在广东揭阳修行,她是一路去岭南寻姑母,路过黄梅遂来问禅。听说我朝华祈福,她遂发心陪我一程。
翌日,法师净邦,尼师慧瓊,我们三人离寺行脚。路过一个山村,远远地,有三只狗立在道上迎候我们,我发现正是我的皈依弟子,供佛,供法,供僧母子三人,把我激动得心都跳起来了,它们躬下身,深深地朝我们道个万福,然后簇拥在我们身边,又跳又跑的开心圾啦!我闹不清国人为何要跪拜洋宠物,而鄙弃我们本土的田园犬,论聪明,论仁义,论长相,论可爱,哪一點不比外国狗强啊!媚外崇洋无可非议也就罢了,拿洋狗狗洋猫猫当爹供着当儿宠着,让跟随汉人七千年田园岁月的中华土狗看在眼里,情何以堪!
朝九华山记之十九
告别三位义犬,我们继续前行,聊起天来,净邦法师讲道,四祖寺有位老僧明地法师,待人特别周到,那副热心肠,令人感动之致!慧瓊法师也赞叹起来,讲到明地法师为她跑上跑下的,她嗓子发炎,明地法师亲自到镇子上抓药呢!听了二位法师的故事,我也赞叹不已,在四祖寺挂单期间,明地老法师也对我问寒问暖,左右效劳呢!
"你说,他这么辛苦,图个啥呢?"慧瓊陷入了沉思。
停了片刻,我们三人几乎同时说出答案一一
"图个快乐!"哈哈哈哈!春色江南回荡着我们的笑声!
网友评论