今天我读了《六祖坛经》的前四品。真的和这部经有缘，深深地被打动了。这种感动和喜悦只有在读《金刚经》和《楞严经》时才出现过。我好像又有很多增益，但具体是什么又没法说。只能先感慨一下。
第一，平易近人！很让人感动。我并不是说其他的佛经不平易近人。佛经有不少都极尽笔墨描写圣相圣况，让人震撼，不可思议。在此思维下，人是卑微的，仰视的，膜拜的，慑服的，同化的，不敢动念的，不能动念的。《四十二章经》、《金刚经》等几部经典排场小一些。《坛经》开篇就是精彩的文学作品，读来朗朗上口，情节跌宕起伏。可真实义理，一句到位，“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”可能我是东方人，习惯东方的文学色彩吧，一看就那么亲近。
第二，说理透彻！“佛法在世间，不离世间觉。”世间实相，佛法真谛，虽是言语断，思维灭，但毕竟有他的“用”，有他的表象。佛法是说给世间人听的，让世间人觉悟的，怎么可能离开世间人的思想和觉悟呢。一定能找到通往真理的途径。细品六祖的“无相颂”，还有他立时让大众见到西方极乐世界，真令人赞叹六祖的智慧通达无碍。
第三，命中核心！迷时佛即众生，悟时众生即佛。其实这也是佛陀的说法，他在很多经典中都有过这类比喻。所谓的度，就是让众生认识到自己真实的佛性。六祖讲得更直白，更猛烈，更深刻。毕竟到六祖时，佛已经涅槃1000年了，佛教义已经流传发展了1000年。当初佛在教化众生的时候，佛教还处于初始阶段，要把众生一步步引导上正途，就得多种方便。有很多大乘教义，但也有些就是说善恶因缘，教化众生从善积福的，并不深涉本质。还有一些主要是教人一念清净，一念至诚，至于为什么，不好解释，也不需要了解那么多，只要这么做，做到了境界就有了。这到后世，难免有人盲从。
《坛经》不愧为“经”，这是记录释迦摩尼佛言论之外，唯一被称为“经”的佛典。就算不用文字相去诠释它的伟大，我自己读时的感悟也能说明一切。
感谢这些古往今来的先贤圣人，几千年之后还在用他们的思想利益众生。
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