1.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐道，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
译文
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富有却不傲慢，怎么样？”孔子说：“可以了。但还比不上贫穷却乐于求道，富有却崇尚礼节的人。”子贡(若有所悟地）说：“《诗经》上说‘(君子的自我修养像匠人加工骨器、玉器那样)先锯开、锉平，再雕琢、磨光’大概就是这个意思吧？”孔子说：“赐呀，现在可以同你谈论《诗经》了，告诉了你一个道理，你能类推悟出新的道理了。”
2.子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
译文
孔子说：“不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。”
1.君子务本，本立而道生。 2.贤贤易色 3.慎终，追远 4.知和而和，不以礼节之，不可行也。 5.君子食无求饱，...
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《论语》提出:“智者寿”的养生哲学,《淮南子》进而演释成“智欲圆而行欲方”之说,养生学家便以’`智圆行方”...
1.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”...
子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
说话多了难免不小心得罪人，事做多了犯错误的几率自然也多，所以呢，身居官场要多听别人怎么说，多看别人怎么做。有可怀疑...
1.子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” --《论语·学而》 释义...
天地人之道 足兵、足食、足信之矣。 所有人都会被此困惑，在抱怨的时候，而颜回从来不改变他那种乐观的态度。所以他说贤...
1、人不知而不愠，不亦君子乎。（别人不理解我，我并不怨恨，不也是个有修养的人吗？） 2、巧言令色，鲜矣仁。（满口花...
原文： 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不...
本文标题：论语摘抄八
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