《西西里的美丽传说》：美丽本无罪，有罪的是人心

我低调内敛，你们谣言四起；我放荡乱性，你们谩骂唾弃：一直以来我都不懂，我究竟做了什么让你们厌恶至极，在一次次尊严的丧失和屈辱中我才明白，美丽本无罪，有罪的是皮囊包裹下充满贪婪和嫉妒的心。

《西西里的美丽传说》：美丽本无罪，有罪的是人心

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刚搬来小镇的玛莲娜是个安静贤惠的女子，集性感美貌于一身的她是全镇男人觊觎意淫的对象。在经历丈夫被告战亡、被诬陷勾搭已婚夫妇、被律师强暴、父亲去世等一系列事故后，玛莲娜依旧安静低调的生活着，直至没有生活来源，才被迫用性换取生存。

意大利战胜后，玛莲娜被一群妇女群殴以致衣不蔽体，围观欣赏的是曾口口声声说爱她的男人们。他们可能还幸灾乐祸，这都是为德国人做妓女的代价，似乎没有人记起，这条屈辱的妓女之路是小镇上的人们用贪婪和嫉妒铺筑出来的。

玛莲娜一直都是小镇的新闻源头，尽管她有个为国而战的丈夫和为国培育栋梁的父亲，尽管她努力尊重且远离人群是非，但恶意的重伤和谣言依旧层出不穷。我一度在想，为什么会有那么多关于玛莲娜的不切实际且满天飞的谣言呢？因为无知，因为嫉妒。命不保夕的混乱年代，精神世界极度空虚，于是随波逐流的对别人指手画脚评头论足，他们不懂得人言的可畏，而更多的是源于嫉妒，女人嫉妒玛莲娜的外貌和身材以及走到哪都能成为焦点，似乎散布谣言能告诉世人，虽然她美丽性感，但我比她贤惠正经，男人是吃不到葡萄说葡萄酸的心理，不是我得不到她，是她太风骚浪荡配不上我。

有网友回复嫉妒和羡慕的区别：远的羡慕，近的嫉妒。《三傻大闹宝莱坞》中有句台词，朋友考试不及格我们难受，朋友考第一我们更难受。我们总是难以接受别人的优秀，或者说我们总是不愿承认自己的失败，我们总是想要通过诋毁来击碎别人的美好，而不是想办法超越，因为前者不费吹灰之力，后者太艰难。近到清华才女朱令被投毒，远到阮玲玉的自杀，还有电影的主人公玛莲娜，她们都是“嫉妒”的牺牲品。

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被律师强暴后的玛莲娜决定嫁给这个油头满面除了有钱一无所有的强奸犯，此时的她已经明白身为寡妇，还是一个漂亮的寡妇的艰难：曾信誓旦旦说要照顾她的中尉，转身就公开和她撇清关系；就算是争取一份苟且委屈的婚姻，也逃不开被谣言摧毁的命运。她何罪之有？同是为德国服务的妓女，为什么吉娜能全身而退，她就必须得接受全镇人的羞辱？近十分钟的殴打撕衣镜头，不知情的还以为是杀父之仇，若一定要究其仇恨，那就是玛莲娜的服务对象是敌战国，显然这群长舌妇们是没有这样的爱国觉悟的，除了嫉妒还是嫉妒。一旦人的行为不受法律道德的限制，人类可以残忍到令人发指的地步，比如日本始终不肯承认的南京大屠杀和德国纳粹的血洗犹太人。人性中隐藏有太多恶的因子，和平年代有道德法律的束缚，它们只能像癌症一样随机潜伏爆发，战乱年代下，它们就演变成病毒，肆无忌惮地蔓延。《白夜行》有句书评：世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。倘若玛莲娜稍微脆弱一点，自杀可能是她最终的归宿，而凶手，是全镇人。

玛莲娜的丈夫在意大利战胜后回家，却发现妻子不见了，房子也被人占领，好不容易的碰到认识的人，迎来的却是嘲讽和鄙视。战争需要士兵用生命撑起整个国家的命运，需要失去丈夫的寡妇们用坚强来漠视人性的凄凉，因为人们宁愿去关注一个少妇的花边新闻也不愿意花时间去了解这群英雄波涛汹涌的内心世界。影片《比利林恩的中场战事》中，国家为了自己的利益需求把战场上的士兵吹捧成英雄，而那些在士兵庇护下享受和平的人却视他们为杀人犯，没有人在乎他们内心的绝望，也没有人关心他们至亲的担忧。玛莲娜的悲剧不仅是人性的悲剧，更是一个时代的悲剧，战争时代的悲剧。

《西西里的美丽传说》：美丽本无罪，有罪的是人心

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逃离小镇一年后携夫归来，她挽着丈夫的胳膊踏上这条曾走过无数次的马路，心还是像当初逃离时一样充满恐慌，只是身边有了值得信任依靠的丈夫。当曾经羞辱她的女人云淡轻风的跟她打招呼时，玛莲娜沉默了三秒也礼貌回应。那些羞辱我还记得，所谓宽宏大量只是对方不值得我沉迷于过去的痛苦，就像我重新走回那条马路，道路的不平坦让我差点摔倒，但没有关系，捋一捋衣袖，我还是能优雅从容的走下去。