美文网首页读书想法简友广场
《孟子》(十三)尽心上篇5——仁声善教③:核心知识点、应用延伸

《孟子》(十三)尽心上篇5——仁声善教③:核心知识点、应用延伸

作者: 知非非非 | 来源:发表于2024-02-12 21:40 被阅读0次

核心知识点

什么是良知、良能

孟子给我们谈过良心、良贵,这一篇中又提到了良知与良能。良知与良能是存于我们本心之中的善端,是本能与天性。生活中有一些技能是要通过后天学习的,比如读书、写字;而有一些是不需要学习的:我们看到柔弱的婴孩忍不住涌起的保护欲,我们看到不幸的人便会产生悲悯之心。这一刻你涌上脑子的念头,不需要经过思考、算计、计较利益得失就立即行动的行为,就是良知与良能。

既然良知良能是人的天性,从古至今为什么还不断有恶人恶事呢?因为良知、良能、良心、良贵是需要我们去滋养的,如果你不用日常的点点滴滴去滋养这一点天生的善端,那它就会随着时间推移、世事消磨而消失殆尽,人就会忘其本心,做出违背人性的恶事来。

千百年来的儒家不断讲学、教化世人,正是为了保存人性中这一点天生的、发乎本性的良知、良能。

应用延伸

沟通不是要说服人,而是要打动人

为什么沟通这么难?

因为你把力气都用到迫使别人认同你了。老师苦口婆心地和学生说写作业,父母暴跳如雷地教育孩子,这些都是在迫使、说服。而真正有效的沟通是用语言去打动人。

打动的本质是让对方主动认同你的观点。第一步是倾听,对方最害怕失去什么?最渴望得到什么?最迫切实现的梦想是什么?通过倾听一一了解,建立沟通底气。第二步是达成共识,在倾听基础之上,去帮助对方分析利弊得失,娓娓道来自己的的观点和想法,双方达成一致,产生主动积极的行动力。这就能让沟通直达人心,效率翻倍!

相关文章

  • 明人明言

    孟子的一句话:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政民畏之,善教民爱之。善政得民财,善教得民心”。 ...

  • “心之四端”引发的思考

    “仁、义、礼、智、信”是儒家的五常,也是中国传统文化中的核心思想。孔子提出“仁、义、礼,孟子延伸为”仁、...

  • 善政善教

    仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  • 《孟子》海说90:亲亲而仁民 仁民而爱物

    《孟子》海说90:亲亲而仁民 仁民而爱物 尽心篇:亲亲而仁民,仁民而爱物。 原文: 孟子曰:"君子之于物也,爱之而...

  • 孟子十三尽心上

    13·1 孟子曰:“尽其心者①,知其性也②。知其性,则知天矣③。存其心,养其性,所以事天也④。夭寿不贰⑤,修身以俟...

  • 《孟子·尽心上》45:让世界充满爱

    《孟子·尽心上》45:让世界充满爱 孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物...

  • 《孟子》感言集之234:仁也者人也

    早起,高声朗诵《孟子.尽心章句上下》,其中对于“仁也者,人也”颇有感触,在孟子看来,仁就是做人的基本原则,...

  • 善政善教与当今时弊

    读《孟子》“善政善教”论,结合当今中国现状,有些感悟。 孟子说:“善政,不如善教之得民也”。纵观历史与现状,我认为...

  • 孟子第五十四课--人仁谓之道

    10.29学习孟子第五十四课--人仁谓之道,原文出自《孟子尽心章句下》,“仁也者,人也。合而言之,道也”。 Ali...

  • 孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十四节 并译

    孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十四节 作者:周.孟子 译析:石宏博 孟子曰:“孔子登...

网友评论

    本文标题:《孟子》(十三)尽心上篇5——仁声善教③:核心知识点、应用延伸

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ahdhmdtx.html