用樊登老师的话讲，我们每个完成九年义务教育的人都算儒生。所以今天推荐《中国儒学三千年》这部巨作。
这本书开篇引用了著名的外交家顾维钧先生在巴黎和会上的一段话：中国人不能失去山东，就像西方不能够失去耶路撒冷一样，山东孕育了孔子，孕育了儒家，这是我们所有话下儿女心中的圣城所在。
儒学起止记录
儒学的起源于商灭周代的时候，周公开始制礼作乐。目的是为了重建和稳定社会秩序。儒学早起的礼乐文化叫做“不足以进取，但能守成。”所以周公算是儒家的起源。
随着周王朝的衰落，诸侯国的实力越来越强，他们为了招揽各式各样的学问者，开办私人讲学，所以诸子皆起源于官学，因为最早只有国家才有能力办学，俗称“官学”。
老子是周王朝的图书馆馆长，所以她对礼法是非常清楚的。由于对周王朝失望所以才不与周王朝合作。
孔子就是这个时代最重要的集大成者。他最重要的作用是在他晚年的时候发挥的。他周游列国的时候一直遵守两个儒家原则：1、述而不作；2、有教无类.
孔子没有自己制定一套儒家规范，而是把早期的儒家种种文化资产重新整理，然后保存下来。
所以，儒家应该算孔子晚年时候开创的。
孔子时代有六经，《书经》（尚书）、《春秋》、《诗经》、《礼经》、《乐经》、《易经》，由于《乐经》没有了，所以我们叫五经。
孔子去世后，一花开五叶，最重要的有五支：
1、“子贡”一支。子贡在正式和经济领域做了贡献，在学术上没有太大的作为。
2、“曾子”一支。孔子这样评价曾子“曾也鲁”，意思是不够聪明。但是曾子教育了孔子的孙子子思，子思又教育了孟子。
3、“有若”一支。有若因为长得特别想孔子，被大家推崇，但是由于不能解答大家的问题，被赶下来讲台。但是有若也说出了“礼之用，和为贵”。
4、“子游”一支。他提出过最重要的观点：“大同社会”、“小康社会”这样的观点。
5、“子夏”一支。子夏这支很重要。公羊高和榖梁都是子夏的门人和学生。可考证的知名弟子有:魏文侯、田子方、段干木、吴起、禽滑厘等。
在这个过程，儒家迎来了杨朱和墨子的挑战。有一句话：“天下不归于杨，便归于墨”的说法。
这个时候回应这一挑战的是孟子。孟子的批判从理论上说也存在相当多的问题。但是从儒学当时发展的实际情况，以及从儒学史的意义上看，孟子的努力不仅挽救了儒学，拨正了儒学发展的方向，而且对后世儒学的发展产生了巨大的影响。
所以亚圣是孟子，因为他起到了力挽狂澜的作用。
接下来，出场的是孟子和荀子。
孟子和荀子他们的很多观点是完全相反的。但他们都渴望统一。
孟子是主张以道德的力量实现统一。
荀子是主张以王道来统一，同时不反对用霸道，甚至提出“齐言行，壹统类”的总方略。
孟子说人性善。因为人性本善，只要你有仁义，小国也能战胜大国。
荀子说人性恶，其善者伪。因为人性恶，你必须通过外在的法律和约束来管理人。荀子是儒家的大儒，他的两个学生：韩非子和李斯，后来成为法家的著名人物。随着荀子学的成立，带抱着先秦儒学的终结。
因为荀子的心的儒学已经形成。
【未完待续】
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