善良

如果一个群体对善良的品质有廉价之畏、之嫌、之轻贱，这个群体的心态、生态一定处于严重的病患之中。

善或爱，是人类的根本标志，是人类的最高追求。这种人类的独有品质和智慧、勇气一起，创造了辉煌的人类世界、人类情怀，而善又是一切人类优良心态的基础。没有善，人类的勇气就只会形成惨烈的屠杀，人类的智慧只会成为掠夺和杀戮的技巧，从而构成文明的消失、人类的毁灭甚至地球生态的彻底消亡。

这种心态有绵长的根源，来自于久远的历史。

由于几千年专制文化的培养，中华土地历来具有崇拜暴力豪强的不良传统，被崇拜的常是勇者、悍者、戳者，甚至黄巢、张献忠式的精于杀戮者，都被披上了英雄的光辉。民间也一直有‘’谁拳头硬谁是老大‘’的认识。构成这些畸形心态的原因是帝王的蛮横和法治的缺失。没有法律的保护，善良的性格时刻处于危险之中，被虐、被掠、被杀成为生命常态，无休止的黑暗与被虐痛感使人们渴望强大，渴望力量，进而渴望复仇，渴望蛮横。强大、蛮横渐渐成为群体渴望、民族追求，由此，善良、优雅、同情的抚慰成为被讥笑、被排斥的软弱无能，“人善有人欺，马善有人骑”的格言随之形成，并以理论的姿态在黄土地上对人们进行荒谬地引导。人们的心灵纷纷消失，只剩邪恶的崇拜使人们的血液以战争或起义的形式改变古老土地的颜色，形成马克思所说的“停滞的社会”。

在秦汉，在明清，这种心态是自然的、可以理解的。但在二十一世纪的阳光下，这种心态己不应属于人类。人类己不能再以动物世界的“弱肉强食”来丑化，来毁灭自己。这为人类不许，为世界不容，更为造物主所弃。

努力地争取、呼唤、建设、完善法治社会，宏扬善与爱的天使品质，否则，任何一个群体都不能真正踏入二十一世纪的阳光，而只会在冷漠的世界里被遗弃、被玩弄。