《庄子》—内篇—大宗师—6

《庄子》—内篇—大宗师—6

6.泉水干涸了，鱼儿相互挤在陆地上，用湿气相互滋润，以唾沫相互润湿使得彼此得以继续生存，不如忘记彼此的存在，自由地在江湖之中自在畅游。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。

大自然赋予我形体，使我生时劳碌，老后安逸，死后休息，所以，使我生年有益，也使我死而无优。将船儿藏在大山沟里，将渔具藏在深水里，可以说是很可靠了。然后半夜里有个大力士把它们连同山谷和河泽一块儿背着跑了，睡梦中的人们还一点儿也不知道。将小东西藏在大东西里是适宜的，不过还是会有丢失。假如把天下藏在天下里而不会丢失，这就是事物固有的真实之情。人们只要承受了人的形体便十分欣喜，至于像人的形体的情况，在万千变化中从不曾有过穷尽，那快乐之情难道还能够加以计算吗？所以圣人将生活在各种事物都不会丢失的环境里而与万物共存亡。以少为善以老为善，以始为善以终为善，人们尚且加以效法，又何况那万物所连缀、各种变化所依的“道”呢！