绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡（忘）？
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无犹兮？
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——《国风.邶风.绿衣》
熟悉《诗经》的读者，应知这首《绿衣》的作者庄姜夫人乃中国最早的女诗人，也应该是《诗经》里最美的女人——肤如凝脂，手如柔荑。虽堪称最美女人-窈窕淑女，却无法有君子好逑之命运。因为她嫁过来之前，卫庄公已然宠幸了身边的一个丫头，还生了一个著名的逆子——州吁，这是后话。 正宫位置被架空，也无生养，可不就是幽咽泉流冰下难么？当彼时，一切娘家的荣耀，譬如齐侯之子，东宫之妹都无用场，于是所有的心情只能借助纸笔抒发，一不小心却写出了中国悼亡诗的开山之作。
但是据唐代孔瘾达《毛诗正义》所言：作绿衣诗者，言卫庄姜伤己也。由贱妾为君所幸而上，夫人失位而幽微，伤己不被宠遇，是故而作是诗也。因而追本朔源，它本质上是一首幽怨之诗。品诗而知其意境，读诗歌全凭一个品字。
诗的第一，二两段是用复沓结构。（这是诗经的惯用方法，譬如那首《国风.国风.黍离》，全诗177字，每章39个字只有3个字不同，其余36个字都是在重复，不仅流传下来，而且还成了千古经典，特别是那句：知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求更是脍炙人口）。“绿兮衣兮，绿衣黄里”，说明衣服穿反了。古代黄色才是正色，绿色是无地位的颜色，暗喻正宫被架，丫头上位。所以心忧愁也。
第二段，绿兮衣兮，绿衣黄裳（tang).上为衣，下为裳，也是讲颠倒了上下关系，与第一段异曲同工。我心生烦闷，整日忧伤，何时是个头啊？
第三段，绿兮丝兮，女所治兮。绿丝线啊，绿丝线，你亲手缝制的。我思古人，俾无犹兮？我思念亡故之人，使我少过失。
第四段，絺兮绤兮，凄其以风。细葛布啊，粗葛布，凉而有寒意。我思古人，实获我心。穿在我深身上，实在体贴我的心。
这里面的古人，通故人，有的版本说这个故人是故去的妻子，有的说是寄托，都有点说不清楚，我倾向于后者，估计是作者心里的依托。
《古文观止》有篇《石傕谏宠州吁》，里也提到过庄姜以及庄公对妾养的儿子的极端宠溺。卫庄公娶于齐东宫德臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也.........公子州吁，帧人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。
母以子贵的社会里，庄姜的忧虑，愁闷可想而知，更不用说那个之前就有宠爱的女婢的庄公了。历史上因为各种原因被冷落的夫人何其多也，但是庄姜是第一位，而且还能读会写，还会诗歌，所以还算是幸运的，有抒发之处，想想那些无处排解忧伤的夫人们，岂不是更无语凝咽。
中国的帝王家所谓第一夫人们其实同此凉热，只不过程度不同。
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