重读《八至》

至近至远东西

至深至浅清溪

至高至明日月

至亲至疏夫妻

—— 唐.李季兰

最近最远的是东西两个方向，最深最浅的是小溪大海两种地势，最高最亮的是月亮和太阳两种星辰，最亲近和疏远的要数夫妻两种关系。

重读《八至》

唐代才女李季兰此处落脚点是夫妻关系，看似简单平淡的语言，却精炼地道尽人性和人生的复杂，好似悟透了一切，参破了所有。诗中有真意：人与人之间不过尔尔，温情时，你侬我侬，大难时，各自纷飞；即便对贵妃有真爱的李隆基又如何，马嵬坡上还不是将心爱的玉环了却在了川地？

悲情所指，因而李季兰毅然决然掐断尘缘，遁入空门。不过，我倒是有些疑惑，遁入空门的她是否真真就了却了尘缘？  有谁知道经年打坐后你顿悟的是佛法还是人生呢？ 故生而为人也，只要一息尚存，便无法了断那一世情缘，那满眼的俗世，顶多不过是暂别而已。不然，就去问问李叔同，释迦牟尼，他们是否果真脱离了他们看透的红尘？

重读《八至》

以出世之心，做入世之事，方乃修为所得，方能历练萃取每个人的心灵。有诗为证：菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃？

我同时也怀疑丰子恺先生的人生三境界来，那第三境界其实每个人的内心都有，只是看弥漫的程度不同而已。不然，我们每个人怎么能尽心尽力，波澜不惊地过好一生？