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一位年过半百的妻子说自己90岁的婆婆太可恶了，此生都没有办法原谅她。
很多人劝这位妻子，不要和老人家计较，都90岁了，人生不过百年，有什么放不下呢？说出去，都是你没道理。
有时候有没有道理，真和年龄大小没有关系。
网上流行过一句话：不是好人变坏了，而是坏人变老了。有些人，到了垂暮之年依然善念难生。
童女士的丈夫出生在一个大家庭，丈夫7个兄弟姐妹。童女士的丈夫在省城做了几十年生意，条件最好，可惜没有生儿子，丈夫的其他几个兄弟条件一般，但个个都生了儿子。童女士说，婆婆要让他们把家产分给她的另外几个孙子，自己的女儿给一点就可以。婆婆的说法是，女儿是别人家的人，给她再多也没有意义。
童女士当然接受不了婆婆这个主张。凭什么呀？钱是我辛辛苦苦没日没夜打拼来的，孝敬你老人家没少你的，你管得还真多。
婆婆也不让步，大年三十竟然对五十多岁的儿媳妇破口大骂。十多年没有回婆家，看到婆婆年纪大了的份上，强忍着往日的仇恨回到婆家，婆婆竟然用如此脸色招待她。童女士压抑在心中的那些痛苦往事瞬间浮现出来。
1988年刚结婚的时候，婆婆要我们分家，分家的结果是我们还欠她500元，说是操持婚事花了很多钱，收上来的礼金不够。我只好把家中所有的稻米给婆婆，然后自己去娘家借米吃饭。
1989年我产后在家坐月子，娘家人送来鸡蛋，我舍不得吃，婆婆全部拿过去送人情了。后来，我因喂奶乳腺出了问题，婆婆看都不看一眼。
1991年，我怀孕二胎，一个人在冬天挑着一担衣服去河边洗，老公看到我吃力的样子来帮我，婆婆一瞪眼，吓得老公把扁担都丢了。后来孩子7个月了，检查是个男孩，我想婆婆重男轻女生了男孩应该会好一点，我很高兴。可是，婆婆说计划生育紧，政府知道了会把她的房子拆了，硬是逼得我把孩子引产了……
从那以后，童女士只在2005年公公去世时回过一次婆家，再也没有回去。
有些创伤和仇恨不是时间就可以抚平的！
2
我接触过很多类似的婆媳关系案例。印象最深刻的是，一位媳妇在调解现场要76岁婆婆给她下跪道歉，否则此生水火不容，生死不再来往。
如果就看表面的现象，你会说这个媳妇应该休了，有多远给我滚多远。在调解的现场一些以冷静著称的专家也忍不住爆粗口。
这些我们都能理解。站在不同的角度，你会有不同的心境和看法。这些看法甚至是矛盾对立的。
我们说“宰相肚里能撑船”可是又说“有仇不报非君子”。
到底是选择宽容还是报仇呢？
有人问孔子：以德报怨怎么样？孔子说：何以报德呢？接着孔子给出了答案：以德报德，以直报怨。
孔子的意思大概就是说，我们应归善待那些对我们好的人，而对于那些对我们不好的人也应该公正看待。我的理解的是，孔子其实也说不清到底要不要报仇。
这的确很复杂。你能要婆婆给你下跪吗？你能破口大骂90岁的婆婆吗？可是老人家又做得确实太过分，怎么办？
3
我想起了上古舜帝的故事。舜年轻的时候就遭到父亲、继母以及继母所生的儿子合谋迫害。他们让舜爬上屋顶修补仓房，他们却在下面放火想把舜烧死霸占舜的财产，舜用两个斗笠做翼跳了下来，幸免于难。后来，他又让舜挖井，挖得很深的时候，他们又往井里填土，要把舜活埋，幸亏舜早有预防，挖地道逃脱了。后来舜躲了起来，过了一段时间，父亲继母需要他照顾，他又回来了，而且不计前嫌。
这是我听过最孝的故事。舜的故事告诉我们，如何对待不好甚至恶毒的长辈。但这些都是传说，真有没有人能做到舜这样，不知道。反正我没有见过。
现实生活中，如果有父亲继母那样害儿子，恐怕早已没命了。当然，现实中有没有那么坏的父亲或者继母，这也不好说。真实的生活，出现童女士那样的遭遇可能都算少的。一旦出现了，大多数人心中的创伤和仇恨都是很难抚平的。
这就像我们肉体上经历的伤害，当伤口达到一定程度时伤疤永远无法消除。所以，我们做人也是这样，别伤人太深！
我不得不说，童女士遇上了一个不好的婆婆，无论这是命还是巧合，都无法改变这个事实。对童女士而言，她应该做的是搁置仇恨，不要让往日的仇恨和创伤再度发炎，伤到自己。同时，她应该以平和的态度去做自己该做的事，不求他人认可，但求我心无愧。对童女士的丈夫而言，他应该用更多的温暖和爱精心去让妻子获得心理的平衡。
作者：方亮，曾用名方言亮语，驭爱情感品牌创始人，资深情感媒体人，国家二级心理咨询师，实战派婚恋导师。中国第一位提出“婚姻保证金”概念的人，第一位提出“家暴限婚”制度的人，第一位提出“准婚证”概念的人。
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