当你学会用心神去听的时候，才会听见花开的声音。
锦似半夏 摄
前日，经过花店，无意中扫了一眼，发现花店里有了新的花，明亮的黄色让人心情也随之开朗起来。
昨日有空的时候冲入花店，把念了一天的花儿带回了家。
这花名为跳舞兰，花如其名，每朵小黄花就像一只小黄蝶在枝头飞舞。
一枝花上有数枝分支，花开花落，在同一枝上尽情展现，生如夏花之绚烂死如秋叶之静美，生与死轮番上演，无比热闹。
花儿静静地开放，枯萎，继续开放，继续枯萎……
好似没有尽头一样不停地轮回。
绽放的花儿与枯萎的花儿并不是同一朵花，但它们又在同一枝花上，此花非彼花，此我亦非彼我。
我细细地去聆听，希望能听到它们轻微的“啪”一声，然后花瓣从花苞里露出小脸来，但不管我多用力，依旧无法听到它们开的声音。
锦似半夏 摄
之前有读者问我，都说艾灸那么好，为什么她明明是对症的做了之后却会上火，而病情都得不到改善？
学针灸的时候，常常会听到同学说，为什么同样都是扎一个穴位，为什么老师扎了病人会好，而我扎了却好像没什么用呢？
我去跟学推拿的时候，发现有些从业了好多年的医生医术同样一般，而有些医生却能做到手到病除，就像我的老师，颈椎错位到他手里就那么轻轻地左右掰一掰，只听到咔咔咔的几声，病人就一身轻松了。
是技巧不对？还是练得不够多？
如果说技巧的话，艾灸本身不需要任何技巧，悬灸雀啄灸之类的手法一学就会，没有什么技术可言。
当然，用针和推拿都需要技巧，但技巧并不是全部，甚至不是最重要的。
最重要的，是调神。
锦似半夏 摄
《达生》云：有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。
人的身体和里面的精神是无法分离的，有人身体还是好的但精神却早已死亡。
现在人们常把那些人称之为行尸走肉。
《内经》养生名篇《上古天真论》：上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
至人………和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神……
圣人……外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
不管是真人至人还是圣人，最重要的还是神，精神内守，不散于外，便能长寿。
所谓得神者生，失神者亡。
不管是自我保养还是为人治病，调神才能从根本上解决问题。
荣·枯 锦似半夏 摄
老师常对我说，要想做一名合格的中医，除了读书临症之外，还要修心养神。
不管是把脉还是扎针推拿，都需要凝神静气，修心养神到一定程度的时候，会对患者有种良性的互动，让对方也能平心静气。
没有放松的身心，就没有好的疗效。
这在针灸推拿上表现得特别明显。
好的针灸推拿师一举一动间似极了在枝头飞舞的兰花儿，灵动有神，让人身心愉悦。
近几年针灸推拿转眼间开满了大街小巷，除了针需要医师资格证外，灸和推拿几乎不需要什么门坎，随便在街边摆张凳子就开张了，然后就有很多人跳出来说，中医无用。
每当此时，我都苦笑几声。
未曾学医前被庸医治坏了才学医的我，是最有发言权。
但是越学越发现，那些只懂皮毛的人，根本算不上中医，何必与他们争论？
我的目标是：学会用神，去倾听花开的声音，和光同尘，唯愿有一日，我的患者看到我的那一刻，便能安静下来，在我的治疗下，感受到久违的轻松与愉悦。
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