齐物论 第二
【原文2·8】
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
天地一指也，万物一马也。
【译文】
用大拇指说明大拇指不是手指，不然以非大拇指说明大拇指不是手指；用白马来说明白马不是马，不如用非马来说明白马不是马。
天地就是“一指”，万物就是“一马”。（整个自然界不论存在多少要素，但作为要素而言却是一样的，各种事物不论存在多少具体物象，但作为具体物象而言也都是一样的。）
【心解】
由前面谈到的“成心”带来的种种问题，进而论述天地万物的共同性，也就齐物之意。
人与物是一个来源，一个本髓，只是现象不同，好比在这间屋子里，我们都同
样是人，但相同中又有所不同。因为你是你的身体，你的样子，我是我的身体，我的样子。但是虽然各人不同，却又同是人类。明朝憨山大师有两句著名的诗：“天地蜩双翼，乾坤马一毛”，即是源于庄子。
参考资料：陈鼓应《庄子今注今译》、傅佩荣《傅佩荣译解庄子》
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