自  由

        含辛茹苦是养恩，相伴相扶是爱人。

        双强对峙家无宁，渴慕江湖独行身。

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        近日读王安忆的《红豆生南国》，对男主人公的人生和婚姻遭遇颇为同情。一个人生在一个强势母亲和妻子的夹缝中，既对她们的照顾心存感激，又对她们的强势心存畏惧。以至于在母亲过世，妻子离婚之后，仍心有余悸。在他心中爱情就像红豆一样，外表光彩靓丽，充满魅力，但内部却充满剧毒，不敢咀嚼。因此，当又有新的爱情机会出现时，他也不敢再接受，避之唯恐不及。只有当他保持单身时才能展现自己的真实秉性，才能感觉到自由。

        夫妻关系的确是一个特殊的存在，正如唐朝李冶所说，至亲至疏夫妻。它可以是亲密无间，天涯比邻，也可以是无底沟壑，咫尺天涯。

        元好问在去并州的途中，遇到一个捕雁的人，与之攀谈，得知其所捕之雁竟有一段传奇，原来捕雁人捕得一雁后，另一只雁本已脱网，但不忍与同伴别离，竟投地而死。元好问被大雁的情义深深感动，遂将两雁买下，合并葬于一处，后作《雁丘词》，发出“问世间情是何物，直教生死相许？”的感慨。

        如果，爱情可以让彼此不惜牺牲性命，其中一方难道就一定不能包容对方拥有独立的秉性吗？

        从三毛的《撒哈拉的故事》中，我们可以看到爱情和自由并非是完全不相容的两个事物，在婚姻中可能难免有一方会有些强势，一方处于弱势，但关键看双方怎样进行良好的互动。如果能够在保持彼此的亲密关系的同时，又不失掉各自的独立性，这样的婚姻还是挺值得一试的。

        当然，在《红豆生南国》中“他”试过了，但却不可得。

        “他想起红豆的又一个称谓，相思豆，心中一惊。他的恩欠，他的愧受，他的困囚，他的原罪，他的蛊，忽得一个名字，这名字就叫相思。”

        也许这就是一个从小就被卖出的孩子镌刻进生命的咒语，也许是我们所有人的命运，渴望着爱与被爱，却又往往咫尺天涯，只能远远的相思。

        生命中，总会有很多挣扎和无奈，有的人选择了回避，但又难免心有不甘，发出灵魂的叹息：

        “至近至远东西，至深至浅清溪。

        至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

婚姻本可以甜蜜