茶（文化）圈是“大师”的重灾区，其产生形式大致可分为三种：
自封
他封
戏封
其中可否有真大师，暂且不表，毕竟每个人对大师的判断标准不一样。
我曾对圈中友人说，不要轻易称人大师。往前追溯几十年，真有大师在，如今斯文荒废久矣，大师何来？即便真要尊为大师，那也要盖棺定论才行。
因此，随便喊人为大师，等同于为这个人盖棺。
所以我混迹于茶圈，常常有种要被人活埋的感觉。
常被人称为“大师”，是令人苦恼而气愤的。我一个专科生，怎能配享“大师”的尊号呢？我这样的大师，无非是圈中人的一种娱乐戏谑而已。
为什么我就成了被戏谑的对象？经过深究，问题出在两个地方。
1、形象；
2、谈吐；
首先说形象；
面容严肃，故作深沉，不苟言笑；披唐装，挂念珠、撸手串、蹬布鞋……此情此景，怎能不让人将你和大师联系起来？社交网络上，偶尔写一段诗歌，不时发一通阔论，永远的脱离了低级趣味，永远的三观端正。别人不把你当大师，还能把谁当大师？
再说谈吐；
开口儒释道，闭口之乎者也，忽而易经，忽而心经，一下风水、一下中医；天上知一半，地下全知，逢人便侃侃而谈，神神叨叨……不是大师，却已胜似大师。你自己喜欢显摆，好为人师，别人就做个顺水人情，遵奉你为“大师”了，怪不得别人。
不想被人戏称为“大师”，只有改变形象与谈吐，才能让别人把你当作一个正常人看待。
穿着要恰当；穿唐装汉服成不了大师，民国的鸿彦硕儒，一样西装革履，若有真才学，穿什么不重要。平时穿着得体，偶尔紧跟一下时尚，尝试一些新款式。尤其像我们这样的年轻人，在穿着上更应显得有朝气点。
不要端着，不要装着；我们都是俗人，要活得真，就应该活的俗一点，活得有趣一点。不要总把自己置身于高雅的殿堂上，不要总把自己摆在三观的制高点上，能敢于嬉笑怒骂，乐在喝酒吃肉，享于声色犬马（不纵情）。你看上去至少和大部分人没有什么区别，别人才能把你当归于大部分人的行列。
要低调；总被人称为大师，很大程度上是爱显摆惹的祸。年轻气盛，只要逮到机会，就要表现一番，以现实自己读过很多书，肚子里有墨水，以此博取别人的赞许。需不知，越是如此，越是暴露的自己的学养还很浅薄，功夫还不够深厚。其实人生的价值，不在于你懂多少道理，而在于你能做多少事情（在今天就是能赚多少钱）。
我们永远敬仰大师，毕竟任何一个时代，都需要有大师的存在，他们是我们学养与精神的一个坐标，是我们如能更好为人的一个参照。
我们也不必对那些伪大师嗤之以鼻，毕竟没有哪条法律定义过何为大师，“大师”只是他们的一种谋生工具，仅此而已。
我们之所以不愿意被人称为大师，那是因为我们真的读过大师的书，深入的了解过他们的精神境界，相较于他们，自己犹如蝼蚁。敬佩都来不及，又岂敢自我标榜。孔子说：德不配位，必有灾殃。以大师自居，在我看来多少会折阳寿。
当下“大师”层出不穷，恰恰证明了大师群体的凋落与不振。没有见过群峰的人，土丘就是他们眼中的高山。我们常说民族文化复兴，何以复兴？其实出现一个大师群体。
我希望这一天早点到来，那么自己就不会被人戏称为“大师”了。
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