为什么要认识自己?
我浪费了很多时间与自己纠结了数年之后,突然有一天我一拍脑子觉得自己脑子里空空如也都是水,不想再继续绕在象牙塔原地打转。我希望在通过认识自己之后,可以过一个更清晰更幸福的人生。
以下内容摘抄自于丹的《如何认识自己》
于丹是大学校园里可爱亲切地麻辣老师,她给学生说,走进社会的时候你就开始被修理了。在大众眼里,她是媒体名人,畅销书榜上的作家,是一个十分优秀干练的成功女人。
主持人: 女性成长到今天的“优秀”,你有没有特别自卑过?
于丹:小的时候太自卑了。没有兄弟姐妹,长大到一定年龄父母就被下放了,小时候被老太太在带着长大,在一个大院子里长大,因为孤单只能读书,从小没跟人打过交道。没上过幼儿园的孩子一进小学,没人带玩,跳皮筋儿跳不利索,砍沙包别人都朝着她砍。小学一年级的时候看五年级的课本就一个生字都没有了,但是下了课跟小朋友玩这个事很自卑。所有人都欺负她。小的时候不能社会融合,很自卑。所以她在自己女儿一岁半的时候就送到幼儿园,就是希望她去融合。现在很多小朋友说,你们家教真好,你们家大人让你背了那么多诗,认了那么多字,承认这是好,但是也无奈。磕磕碰碰中摸索着成长,学习去融合,多不容易啊。
接受世界的同时,也在接受自己。甚至接受自己是接受世界的前提。好与不好,我是我自己。特别相信“腹有诗书气自华”,你是不是一个柔和的人,你的生命中是不是具有活力,是不是一个善于沟通的人。
北京四中是人生中巨大的转折点,不以学习成绩轮好坏,大家只要活泼真诚,都好。自我表达,从一个极端到另一个极端。淘气,深更半夜出去玩。人翻墙出去。不受老师惩罚。还有,高考前,没有那么大鸭梨。1982年,中国足球赛,一直看到高考前一天。北京四中极大的改变,开放,自信。人越接纳的深,越打开的广。内心的深和外在的广,在相互转化的过程中,对自我逐渐,越来越自信。
主持人:你现在提到“女孩子的成长”非常自如,但是你一定经历过一些这样的阶段,这样不自如的阶段,特别的时刻,让你把这些问题想清楚的时刻,能不能分享一下?
于丹:我的成长,在同龄人中有一些特殊性--独生女。长大的过程中,有太多东西,需要自我内心求证。由于孤单,而获得了一种特别能确认自我的力量。从劣势变成优势。不知道女孩子应该什么样。台上的女孩子是李铁梅、刘胡兰(女壮士)。退一步关起门来,他爸爸喜欢听古戏。很小的时候听过《牡丹亭》,十六岁的杜丽娘,与深情款款的书生柳梦梅之间的爱情。同时呈现在少女岁月中,没有姐姐,妈妈也不在身边,一个人的自我意识,越早意识到这一点,越是纠结,越好。主动探寻,就去一点一点辨认。后来认可,“人不能左右生命的长度,但是可以左右生命的宽度”,这些同样都是这个年龄段十几岁的少女,因为不同的观念活出了不同的人生,从这些女孩子的身上,学会了--不去做单选题,而习惯于去做多选题,更多的选择都在我的生命里。但另一方面,怎样才能确认自我呢,悟性很重要,知识固然重要,人的经验也很重要。行走中对自我的辨认特别重要。比读书更重要的,是人的见识。破万卷书,行万里路。当年,口袋里揣着两三百块钱上火车,走南闯北。
星云大师说过一段特别有意思的话,知识是特别好的一个东西,但是知识要是不消化,就也会得病,知识的知加个病字头,就是“痴”。你看着世界上,死缠烂打的痴男怨女都是些念书年多了的人。后来觉得他说的挺有道理。
吃完一顿大餐,也要散散步消化一下,也不能一天到晚填鸭似的吃。行万里路,就是知识进入大脑以后,出去发散发散。而这个散步的过程中,称为反刍。遇到一处情境,就反刍上来,细嚼慢咽的消化。人越长大,人相逢的坐标系越多,人的生命会越被拓展。人对别人会越多理解和包容。看了世界的失望,自己会更想改变它,看了别人的苦难,会少掉愤怒,越产生悲悯;看了世界的精彩辉煌更多以后,会让生命谦卑地致敬。
越过千山,最终抵达真正的自己。在多样性中,辨认了自己,长大以后的一个理想,永远要做自己。
主持人:一定会有一些不同的声音,误解、误会、甚至批评,如何消化?
换位思考。站在他的角度去想,他为什么这样看。比如说社会上各种声音要分成几类,
有一类声音,他在很真诚地想要帮助你,他就是觉得你讲错了,他给你一个版本醍醐灌顶的。打电话谢谢“你对了,我错了,下次我一定改。”
第二类声音,角度不同。硕士从一个学理化做研究的角度来讲现在这样肯定是不对的,博士的时候是学大众传播的,从大众传播的角度讲,大家听什么以及传播策略。搞得不是内涵的研究,而是外延的传播。站在深刻的学术研究角度知道为什么那么做。别人那么看一定有别人的理由。
第三类,真有人生攻击。真有骂你。每个人的愤怒都有它的理由,如果他骂了你他高兴就行了。因为我耗不起这个时间,我为什么一定要。我们永远无法给世界一个真实的自己。误读是别人的权利,我们没有办法干涉,做好自己,心安而已。
宽容,先宽,而后乃容。没有事情的时候,尽量把自己养宽养宽养宽,如果事情来了,自然就容下了。学习历练长大,别跟自己较劲,也别跟世界较劲。
主持人:在这个躁动的时代,原来的做法很难在现在安然处之,如何看待安贫乐道?
现在是一个好时代。把物质的欲望,对自己上升的空间,现实的判断,一个人调配在一个合适的比例上。君子爱财,取之有道。光明正大的,不伤害别人利益的方式追求财富,不是一件坏事。一个人如果做到贫困和富贵的时候都是什么样子。孔子说,富贵的时候有礼,贫困的时候无谄,如果还能做到乐的时候,就会更好。
人都在追求更好的目标,现实生活中,怎样在生命过的更好?
一,追求更好的境遇没有什么错。
二,即使不够太好的时候也不要怨天尤人。中国典型的知识分子,苏东坡,在入世有责任的时候能担当,被贬出世流离天涯海角的时候,他的快乐让人深深感动。被贬到了天涯海角之后,也没有办法再吃东坡肘子了,--“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
没有西湖的美丽风景了,--“九死南荒吾不恨,兹游其绝冠平生”
“菊花开日难重阳,凉天佳月即中秋”
在穷困潦倒中,活出一份生命骄傲的人。--所谓乐道,一方面可以追求进取的努力,另一方面,守住此刻,尽可能把它过得更快乐。
网友评论