度心术 不可不知的做人套路

这是个物欲横流的时代，每个人奋斗着为了满足自己的口腹之欲，这是个令人绝望的时代也是个可以暴富崛起的时代，一切都只在于你的抉择和思考。人际关系越来越复杂，人的心思也越来越多，人的思想也是空前的灿烂芬芳。不论时代思想如何变换，人存在的根本不会变化，那就是交换价值。建立人脉，交换人脉，共享人脉，不管是互联网还是大数据，一切都是与人打交道的基础上得以实现的。要想在人际关系中八面玲珑，那么我们就不得不学习人际关系中如何对付他人的手段，从而使在人际关系中如鱼得水，生活中财色兼收。

度心术欺心篇，欺就是欺骗或者说是伪装，这个世界是利益争夺的场所，人性难测，知人知面难知心。为了更好的生存，更好的发展，那我们就不得不学会如何做人，如何做事，欺心篇讲的就是如何做人与对付他人的手段。

我一直很想知道什么样的人才算智者聪明人，什么样的人才算笨蛋愚蠢的人。在我父亲的标准里凡事错事都往自己身上揽，主动认错，息事宁人，为了和谐的关系，委屈求全。凡事把感情放在第一位的人算是聪明人。凡事都是这样思考，却屡屡受害，我开始怀疑父亲的生活观念，直到有一天，我在书上和生活中，找到了答案。

度心术 不可不知的做人套路
智囊和罗织经综合在一起我找到了答案。智囊上智是这样说，一个聪明的人是这样做的，别人取小我取大，别人看近我看远，别人动而愈纷，我静而自正，别人束手无策，我游刃有余。明智是这样说，可以断别人所不能断，可以知人所不能知，害以之避，利之以集，名以之成，事以之立。术智篇是这样说，婉而不遂，匿而不章，诡而不失。罗织经是这样说的，智者善窥人意，愚者固执己见。名为虚，智者不计毁誉，利为上，愚者唯求良善。

综合这俩者，智者聪明，重大利轻小利，凡事都看的远，冷静有城府，不在乎别人怎么看，看重利益防止伤害，不被感情左右自己。该诈就诈，该说就说，不该说就不说。

愚人难教，欺而有功也。愚蠢的人不可以教他，欺骗他却有成效。这是对待愚蠢的人办法。为啥说愚人要要欺呢？普通人的第一反应，愚蠢的人固执，不听人劝，你对他说啥他也不明白你的本意。人之所以愚蠢，根本原因在思维方式和眼光的问题。是不是能穿透表像看透本质，这需要思考力和洞察力，很多人都凭感觉行事，懒得观察和思考。

狄青领兵南征。当时朝廷中主和、妥协派势力颇强,狄青部下有些将领怯战,有的甚至散播谣言,说什么“梦见神人指示,宋兵南征必败”。这些无中生有的谣言，令不少有迷信思想的官兵尽皆惶然,笃信此次南征“凶多吉少,难操胜券”,一时军心涣散。狄青一再地说:“我军乃正义之师,战必胜,攻必克。”无奈,官兵们的迷信思想极重,收效甚微，对官兵们的这种表现,狄青和几员心腹大将苦无良策。

大军途经桂林,恰逢大雨滂沱,一连数天,乌云蔽日,无法行军。此时军中谣言更甚,都说出师不利,天降凶雨,旨在回师，这时路过一座古寺庙,见到大雨天都冒雨进香的占卜者不少,终年拜佛占卜者络绎不绝。狄青听了,心中顿时生出妙计。之后对将士们说:“本帅当众占卜一卦,欲知南征凶吉。”说毕,他请庙祝捧出百枚铜钱,说明一面涂红,一面涂黑,然后当众合掌祈祷:“狄青此次出兵南征,如能大获全胜,百枚铜钱当红面向上!”只见他将铜钱一掷,落地有声,果然全都是红色。其实俩面都是红色，将士们惊异万分,兴高采烈,奔走相告,一时士气大振，果然打了胜仗，平了叛乱。这就是为什么愚者难教，欺而有功。

度心术 不可不知的做人套路

智者亦俗，敬而增益也。有智慧的人也会庸俗，尊敬他可以有收益。人都虚荣心，希望在别人面前有优越感，都希望被关注被尊重，人是好面子的动物，给足别人面子，就会有收益。刘邦父子与商山四皓，商山四人都德高望重，汉高祖刘邦多次请他们出山为官，不至。后刘邦宠幸戚夫人，打算另立太子，吕后急找张良商量，张良让太子去请商山四皓出面。后来商山四皓被太子刘盈请去，成为太子上宾。刘邦见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位，为汉惠帝。 这就是智者亦俗，敬而增益。

自知者明，人莫说之。了解自己的人明智，不要去有说他。自知的人，知道自己擅长什么，自己不擅长什么，知道自己几斤几两，知道来该做什么，什么不该做。历史有个很经典的故事，曹参打儿子的故事，皇上让曹窋问曹参，为啥不理国政，曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。”曹参谢罪，曹参说你不如高帝刘邦，我不如萧何，既然都弄好规矩，订好了政策，我们不如他们，为啥要改变呢？这就是自知者明，人莫说之。

身危者骇，人勿责之。身处危险的人恐怖，人们不要去指责他。人内心恐惧的时候，就不要指责他，以免带来更大的伤害。英布谋反就是如此，英布本不想造反，在韩信被弄死之后，英布就已经感到害怕，之后又杀彭越，剁成肉酱，送给诸侯王，于是英布起兵造反。

无信者多疑，人休避之。没信义的人多疑，人们不必蒙骗他。多疑的人，你无论说什么，他都不会相信，只有经过证实且有证据，他才会相信。明太祖朱元璋，就是个经典故事。有一个大臣一日无事，在家与妻妾玩麻将，无意中丢了一张二万，怎么找也找不着。第二天上朝，朱元璋问这个大臣昨天在家干什么，该大臣如实说是在家与妻妾玩牌，请皇帝恕罪。朱元璋听后说：“卿不欺我，朕不怪也。”说完从袖中摸出一张二万扔给了他。如果这个大臣蒙蔽朱元璋说假话，那就死定了。

度心术 不可不知的做人套路

诡不惑圣，其心静焉。欺诈之术不能蒙骗圣人，圣人内心安祥。有智慧的人，能冷静思考且能穿透表像，看到本质，所以任何诈术都骗不了他，对待聪明人，就不要耍奸诈手段。三国时代，有人劝说曹操称帝，曹操拒绝了，孙权也劝过曹操称帝，曹操说这事是把我放在火炉上考，曹操一生不称帝，因为曹操明白当时条件不具备，外有大患，內有忧，地盘也不稳固，一称帝变失去天下心。这是得不偿失的事。

正不屈敌，其意谲焉。正义不能让敌人自动屈服，因为敌人本性奸诈。人本性是虚伪奸诈的，如果没有强大的实力，是没有愿意屈居人下的。郑庄公弟弟段，是一个母亲的生的，郑武公死的时候，把王位传给了郑庄公，其母亲一直想让段当郑王，让庄公把最富的城池封给段，然后策划一系列阴谋，扩建城池等等，最后造反被庄公打败了。如果没有实力的正义，任何正义空谈。

诚不悦人，其神媚焉。诚实不能讨人欢心，人们在骨子里都喜欢谄媚。人都是喜欢听好话的，喜欢被奉承的。忠言逆耳，可是没几个人喜欢听。九合诸侯霸主齐桓公，不听管仲劝诫，信任竖貂、易牙、开方，被活活饿死了，刚开始听了管仲劝诫驱逐之后，之后又把那三人招了回来，桓公食不甘味，因为没有在他面前说奉承话。人都喜欢听好的，吃好吃的，这是人性。

自欺少忧，醒而愁剧也。自我欺骗能减少忧虑，清醒却使愁苦加剧。人为啥要自我骗，寻求精神心理安慰，清醒就得面对现实，会加剧痛苦。鲁迅笔下的孔一己，悲惨的生活，让看着都心疼。既然无法做读书人，又不想做苦工，有钱没钱，买酒喝醉生梦死。以此来麻醉自己，来骗自己。

度心术 不可不知的做人套路

人欺不怒，忿而再失矣。被人欺骗不要发怒，愤怒只会让人失去更多。愤怒和冲动让人变得不理智，会造成更大的伤害。秦始皇嬴政和韩非子就是如此，始皇帝为了见韩非子，不惜发动战争，读韩非子的书之后说，能见一面，死无憾矣。之后韩非子为了存韩而来，始皇帝把他关到监狱了，李斯害怕失去重用，就毒死了韩非子，始皇帝后来想释放韩非子，可是韩非子这时已经被弄死了。

每个人都有不同的特性，关注别人不同的特性，然后使用针对特性的手段，你的人生必然如鱼得水。