按：卫平君客居南山，予则为南山之客，每往，听蕉声竹雨，见月榭风庭，未尝不私心深羡之。然归而自思，天地之大，皆漂泊蓬转，一身如寄，忽忽焉若远行之客，则南山不曾有常主，闲者如斯，便是主人，念之，释然。
一岁之间，客南山凡五至，春花既赏，夏荷为观，秋雨静聆，惟冬雪则惜未之见。当待冬日，踏雪相过，作不速之客，寄访戴之兴，见或不见，则何必具言？
（一）最难风雨故人来
山深路杳，几迷于道，既至，天雨，行垄上，屡欲蹉跌，遥见篱落，雨中静默，近之，则客南山在望矣。
曹君卫平，税土人私第而居，名之曰客南山，以为别业，自言乃南山之客，筑椽课圃，修篱种菊，营田园，守小院，观花看云，息心修身，暇日以度，自适怡然。
午间，园蔬新撷，数人围坐共食，听雨，饮“风月遂我”。卫平君自言山居清寂，远离尘寰，亲旧不一至，至而不速，尤切心怀。冷冰对曰：“至而即反，何必见戴？”余闻之，笑，曰：“留土猪肉五斤挂罥篱上，实不必见戴！”
清话半日，吟哦数篇，又相与登楼，或铺毡搦管行草，或静坐独对青山。书案前，爱和先生问：“书以何字？”曰：“何必见戴？”一室闻之尽粲然。独冷冰彷徨四顾，忽曰：“南山对望，相看不厌，直让人起青莲昔年敬亭之叹，不若另书‘敬亭山前’”。
不觉向暮，乃别去，期以异日，再聚而饮“风月遂我”，冷冰曰：“风月随我。”然则风月无主，饮之便是主人，一笑，记之！
归来，曲旦书七绝一首寄余，以志其日其情：
南山听雨东篱菊，
素盏迎来风月酬。
此地惟余箫一曲，
半为明月半清流。
读罢，风月宛在，箫音犹存，然一期一会，后期难期，遂为五律，聊以和之，兼呈谢意：
寻君幽隐处，一路藕花开。
窗牖对青嶂，庭除生绿苔。
等闲疏雨过，最善故人来。
殷挚劝风月，会期安在哉？
（二）明朝有意抱琴来
道狭草盛，客南山再至矣。造其门，双扉昼掩，冷冰执兽环数扣之，久无人应，余笑言“小扣柴扉久不开”。得无院内苍苔遍地，蒙茸可喜，主人怜而惜之，不欲人践之邪？！
俟有时，曹君方匆遽出，拔关启扉，肃客入。入则见芭蕉冉冉，菡萏生焉。犹忆彼日缸莲初见，荷钱出水，今已田田，更花老结蓬，叶底藕成，三秋之景略备矣！
坐有间，田师立云携箫管一根至，并饼数枚，殷勤嘱曰：“乃余亲制，聊佐清茗。”数年不之见，田师天真陶然如昔。兴之所至，更试以箫音，抚以琴曲，弄三叠之叹，结知音之欢。曲终，乃拱手为礼，尽一瓯茗，持箫管竟别去，不复言。余戏问曰：“座骑安在？”田师行且不顾，对曰：“柳树边！”所谓“相逢意气为君饮，系马高楼垂杨边”，得无此君欤？
又忆及客南山初至，值雨，午后，五人坐室内，守一帘静默，听潺潺雨声，清趣一种，泠泠然。晴也须来，雨也须来。当待冬日，晚来欲雪之际，酿新醅酒，对小火炉，倘有故人，有意抱琴，不辞山路远，踏雪也相过，斯味之乐，乐何如哉？
记之！
（三）晚来天欲雪，能饮一杯无
客南山三至，至则围炉啜茗共话。
山居清冷，炉乃岁暮新添，燃竹炭其中，一室尽融融。曹君笑为余言，尝有人谓之曰：“须铁质巨盆，笼火其中，方为雅士之举！”余则对曰：“是真名士自风流，曾不以炉盆为争。”曹君闻言，笑而然之。
坐有顷，田师立云伉俪自东篱书院翩然至，携所写墨梅图几幅赠客南山主人并嘱其转呈余、缪诸君。曹君卫平展其所得梅图，与众细玩。乃瓶梅一幅，老木虬枝插瓶中，绽数朵，冷香寒韵，泠泠然。倘得而为案头清供，则书斋几上，别有一种清孤傲然，非同等闲。
每见田师，必聆其箫声琴韵，曾以所善琴曲几何问，则轮指计曰：“平沙落雁、潇湘水云、梅花三弄、关山月……，不过十数曲”，又言曰：“古人尝有一曲为终身之操，是以不求其多，但得应于景，合于令，则必惬意而自娱。当此季，宜作《梅花三弄》，净几横琴，花落弦间，凛凛然，益增暮寒。”言讫，又危坐默然，抚弦不顾，余乃诵《秋风词》《菩萨蛮》二首以为和，守一室虚闲，氤氲香染。
兴尽，则散，期以雪日，围炉据案行炙——不辞山路远，踏雪也相过……❄️❄️❄️
（四）与谁同坐，明月清风我
午间，与颖冰、九花、宫妮会于曹君客南山居，闭门围炉而食。忽闻微响，若有人自外排扉状。宫妮异之，欹侧，问以：“谁？”海燕即对曰：“风！”问对之间，匆遽二字，不意诗意尽出。
客南山深，门扉昼掩，小院寂寂，少有客至。倘问之曹君卫平：“与谁同坐？”
其必曰：“明月清风我……”
卫平君庭除植芭蕉一丛，修竹几竿，余深羡之，虽山深道远，少有人过，然四时寒暑，竹风蕉雨过耳，清风明月入怀，且乐琴书，以消永日，以遣幽怀，又何尝孤寂耶？念此，有咏：
编柴为篱木为牖，
竹风蕉雨相濡久。
多情更有清风生，
翻我诗书作我友。
就教于象贤先生，乃易数字：
柴做篱笆木为牖，
竹风蕉雨相濡久。
多情更有清风来，
翻我诗书作我友。
学诗不易，每为之，则蹙额颦首，耽搁时久。不似小品之文，信笔写来，绝无滞碍。偶得诗思，虽力有不逮，必冥思苦想，兀坐斋中。何自苦若是？所谓“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，盖亦如此。亦尝问惑于象贤先生，嘱之曰：“无它，但多为之！”
读千赋，则善赋；观千剑，则晓剑。苏子曰：“疵病不必待人指擿，多作自能见之。”
信然，斯言！
为之记！
（五）南山十五里，不见逾几旬
风，寒，冻云黯淡。
前日与颖冰约同往客南山，然其因役故，不果行，惜之！
不一岁，客南山五至，主雅客来勤，得无谓此欤？
至院外，双扉深扃，门庭萧然，叩久之，卫平君方匆遽出以应，肃客入。入则围炉环坐，献以茗果。
望高先生囊箫管五根以自随，出示之，材有异，调不一，然悉为其亲制，乃择竹之善者，剡刳刻镂，濯治表里，因材成之，以利按抑。有琴箫一支，紫竹之质，试弄之，清音浃心，绝不累气，亟为曹、刘二君所称。乃各执箫管立，或独奏，或和鸣，弄《云门夜雨》《长相思》数曲，余坐而静聆之。
犹记丙申岁暮，尝见望高先生执箫管而吹，绝不成曲调，但呜呜作声而已，余指而俯仰以为笑。孰料不数载，打谱、制箫皆能为之，遑论弄曲。其臻妙若此！问之，则曰：“每临池、绘事际，箫管三五随意置其旁，信手取奏，心神为惬，方就墨楮。是以好之者，不如乐之者矣。”信然。
曩日冷冰尝笑谓余曰：“书痴！”先生闻之，则谏曰：“盍临习赵松雪小楷《汲黯传》，再追以云林、衡山之风，手追心摹，积半岁，略可成，异日以八行笺书就公安之体、小品之文，岂非妙哉？”余闻之，笑，曰：“纵不能至，心向往之。”先生辄勉之曰：“必能至。”是以昨日携花笺、彤管以赠，危坐案前，信手书山谷诗一首、词一阕，殷殷嘱以临习之道，择一二帖，极力摹写，总以形似神至为要。余闻而然之，如人学诗作文，亦往往自一家入，精研细摹，仿而成之，久而绝尘俗，脱窠臼，己意自出。
又，丁酉岁杪，先生尝为余治印一方，至今什袭藏之。
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