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古人云:无“毒”不丈夫  古人亦云: 最毒妇人心   哪一个

古人云:无“毒”不丈夫  古人亦云: 最毒妇人心   哪一个

作者: 带涡轮的人生 | 来源:发表于2018-11-20 11:06 被阅读11次
    古人云:无“毒”不丈夫  古人亦云: 最毒妇人心   哪一个更“毒”呢?

    “无毒不丈夫”,其中的“毒”是一种误传!

    原话是“量小非君子,无度不丈夫”。量和度都是说明人应该有心胸宽广,就是指有度量。气量狭小不是君子所为,没有度量的人也成不了大丈夫,大丈夫能屈能伸。

    男人气量狭小,没有度量的表现有这样的特点:凡事斤斤计较。别人给他理所应当,他给别人就得算了又算。通常看不起别人,嫉妒心也强,要是别人做得比他好,成就比他高,他总能挑出别人不好的毛病,永远看不到自己没有别人却有的优点。

    如果只有”毒”才能称为丈夫,那将是个野蛮没有人性的世界,因此这个“毒”字在这里是不成立的。

    古人云:无“毒”不丈夫  古人亦云: 最毒妇人心   哪一个更“毒”呢?

    “最毒妇人心”,也是有特指的。最早的出处应该是《封神演义》中,姜尚姜子牙对他老婆马氏的评价。姜子牙因为得罪了妲己,被纣王追杀。姜子牙借水遁逃回家中,要带他老婆一起逃往西岐。不料,被他老婆破口大骂,逼他写休书要离开他。姜子牙在这种情况下写下了一首诗

    “青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两般犹是可,最毒妇人心”。

    这首诗不难理解,就是说青竹蛇和黄蜂的毒,也不及他妇人的心毒。当然,这毕竟是神话中的故事,不能因此就得出最毒妇人心这样的结论。

    姜子牙悲叹"最毒夫人心",只是他个人对其夫人的感受,并不能代表天下人对天下所有女子的评价和认知。而且,这里的“毒"并非指手段之毒,也不带有品行的善恶,只是子牙个人的情感体验。

    后来有了“马前泼水”的典故

    姜子牙辅佐周文王称帝,并有了封地,掌管了封神,这时马氏又来找姜子牙,姜子牙让马氏端上一碗水,马氏以为姜子牙还恋往日夫妻之情,于是,双手捧上一碗水给姜子牙,姜子牙将水泼在了马氏的面前,便告诉马氏覆水难收地道理。马氏悔恨不已,回去自缢。死后被姜子牙封为扫帚星。

    对于谁更“毒”这个问题,我们来看看网友是怎么回答的吧!


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    所以我们不能以历史上个别事件来证明女人比男人更毒,男说有潘金莲,女说有陈世美,大家不分伯仲。更何况封建社会的女性地位很低,没有发言权,男人娶妻纳妾,苦的还是女人。

    男女发起狠来都一样,所以小编认为两者不分伯仲。

    孔子说“不逆诈,不亿不信”。原则上,我们都是应该相信,人心都是善良的,不应该把人心想象成都是毒的不善的。即使偶尔上当受骗,相信人心的善良,这个观念也是不能改变的。

    对孩子的母爱是母亲的天性,这种母爱播种到孩子身上,影响着世世代代人类善良的品性,而且,这种爱也会迁延到对他人的爱,对社会的爱。

    古人云:无“毒”不丈夫  古人亦云: 最毒妇人心   哪一个更“毒”呢?

    所以,妇人非但心肠最毒,而是善良的播种机,是善良的天使。当然,这是针对大多数女子而言,并不排除有极少数的女性也存在品性恶毒的现象。

    不能以极少数女人的恶毒来代表绝大多数女人的善柔,不能以个别现象代表共性特征,我们应看到女性善柔的共性。

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